Анатта; не-я, что не существует такой вещи, как постоянное я или душа, в том, что мы постоянно меняемся и развиваемся
Аничка; все вещи и переживания непостоянны, неустойчивы и непостоянны, все находится в постоянном движении. Вещи постоянно возникают и перестают существовать. Ничто не вечно.
Дуккха; страдание как фундаментальный и неизбежный аспект существования, проистекающий из цепляния за непостоянные вещи, стремления к удовольствиям и стремления избежать боли.