Какие социальные тенденции повлияют на систему уголовного правосудия в ближайшие десять лет?

С каждым днем ​​мужчины теряют все больше свобод из-за того, что феминистки предлагают и создают законы, заставляющие их платить.

Несколько законов, которые были недавно приняты в Канаде (Британская Колумбия):

Если вы занимаетесь сексом с девушкой, пока она пьяна (даже если вы пьяны), и на следующий день она говорит, что не хочет заниматься сексом, вы насильник и можете попасть в тюрьму.

Если вы живете с кем-то более 2 лет, тогда вы решаете разделиться, человек с более высоким доходом должен платить алименты, как если бы он состоял в браке.

Если вас интересует дополнительная информация и вы хотели бы принять участие, ознакомьтесь с:

Голос для мужчин

Сложный вопрос ... вопрос, который возник после того, как пещерный человек ворвался в пещеру и стащил меховой костюм другого пещерного человека, пока он спал. Определение преступления основано на представлении большинства социальных властей о добре и зле. В нашем случае это суды, вышестоящие суды и верховный суд. Судьи этих судов часто назначаются губернаторами или президентами. И губернаторы, и президенты представляют политические и социальные идеалы. На нашу американскую систему уголовного правосудия влияют эти политические и социальные идеалы. Пример, смертная казнь ... одобренная консерваторами и осуждаемая либералами. «Три удара - и вы нарушите законы» .... совершите три преступления и это автоматическая тюрьма. Поддерживается консерваторами и отвергается либералами. Следовательно,вы можете практически предсказать, что наша система уголовного правосудия по существу будет идти в ногу с политическим течением. В конечном итоге преступность можно сократить с помощью медицинских технологий и генной инженерии. Однако до тех пор, пока это не произойдет, преступление будет продолжаться, и наказание будет зависеть от того, кто находится у власти.

Исламизация Америки и американских школ при отказе христианским ученикам в праве молиться и предоставлении мусульманам права молиться в школах с использованием общественной собственности, в то же время отрицая право вывешивать десять заповедей, американский флаг или рождественский вертеп на территории государственной школы.