Pouvez-vous expliquer le verset de la Bible James chapitre 1 verset 19 ?

Jamais entendu parler de la patience du travail.ou prendre les choses avec un grain de sel.ou regarder avant de sauter.ou les acheteurs se méfient. En d'autres termes, ne réagissez pas aux choses de ce monde comme les autres le feraient, vérifiez ce qui se passe réellement sous vos yeux avant de vous enfuir aux jibs/dites quelque chose que vous regretterez plus tard. leur prononcer des jurons ou faire quelque chose que vous ne devriez pas faire/aimer blesser physiquement quelqu'un. Ainsi de suite et ainsi de suite.Laissez les autres courir dans le mur de briques pendant que vous cherchez un moyen de le contourner : ).attendez que Dieu soit votre briseur / créateur de voies ou vous vous dirigez vers le mauvais chemin dans la vie. Cela peut signifier beaucoup de choses, je veux dire un loooooooooooot de choses.Un peu comme si vous grandissiez, vous apprendrez de nouvelles façons de faire les choses dans la vie. Ou comme la plupart des gens le savent, travaillez plus intelligemment, pas plus fort. : ).vous pouvez soit errer dans le désert pendant 40 ans, soit accepter la vérité et entrer dans la terre promise. : ). Cela dépend si votre Dieu ou celui à qui Dieu parle. Tendez l'autre joue, si vous n'écoutez pas, vous risquez de manquer (le ou les mots) quelque chose qui pourrait vous sauver la vie/l'âme. En d'autres termes, gardez votre bouche fermée et vous mettez ici quelque chose qui vaut la peine d'être écouté quand quelqu'un essaie d'enseigner vous. Je suppose que vous pourriez même lier cela lorsque le centurion a essayé d'attraper Jésus dans le jardin et que son oreille (le centurion) a été coupée. En quelque sorte, si vous vivez par l'épée, vous mourrez par l'épée. Ou même si vous parlez sans tenir compte de la façon dont vous prononcez les mots, vous risquez d'offenser les sens fragiles de quelqu'un,alors ils n'entendent pas le mot. Ou comme Jésus l'a dit, les gens de sa propre ville ne l'accepteraient pas pour qui il est, parce qu'ils le connaissaient comme ce qu'ils pensaient qu'il était. Ou, comme le dit le proverbe, faites tomber la poussière de vos pieds et passez à la prochaine ville (personne) comme il l'a dit à ses apôtres. Je suppose que ce que je dis, c'est que ce verset peut être lié à de nombreuses explications de sens. Fondamentalement, c'est exactement ce qu'il dit, soyez lent à vous mettre en colère/assez sage pour mieux savoir. Prenez du recul et attendez de voir si ce que vous pensez voir est ce que vous venez de voir. être évident. A moins que vous ne soyez aveuglé par le péché. : ).un peu comme qui était-ce sur la route de Damas. :) Je peux encore et encore, mais vous voyez l'idée. : )parce qu'ils le connaissaient comme ce qu'ils pensaient qu'il était. Ou, comme le dit le proverbe, faites tomber la poussière de vos pieds et passez à la prochaine (personne) ville comme il l'a dit à ses apôtres. Je suppose que ce que je dis, c'est que ce verset peut être lié à de nombreuses explications de sens. Fondamentalement, c'est exactement ce qu'il dit, soyez lent à vous mettre en colère/assez sage pour mieux savoir. Prenez du recul et attendez de voir si ce que vous pensez voir est ce que vous venez de voir. être évident. A moins que vous ne soyez aveuglé par le péché. : ).un peu comme qui était-ce sur la route de Damas. :) Je peux encore et encore, mais vous voyez l'idée. : )parce qu'ils le connaissaient comme ce qu'ils pensaient qu'il était. Ou, comme le dit le proverbe, faites tomber la poussière de vos pieds et passez à la prochaine (personne) ville comme il l'a dit à ses apôtres. Je suppose que ce que je dis, c'est que ce verset peut être lié à de nombreuses explications de sens. Fondamentalement, c'est exactement ce qu'il dit, soyez lent à vous mettre en colère/assez sage pour mieux savoir. Prenez du recul et attendez de voir si ce que vous pensez voir est ce que vous venez de voir. être évident. A moins que vous ne soyez aveuglé par le péché. : ).un peu comme qui était-ce sur la route de Damas. :) Je peux encore et encore, mais vous voyez l'idée. : )Fondamentalement, c'est exactement ce qu'il dit, soyez lent à vous mettre en colère/assez sage pour mieux savoir. Prenez du recul et attendez de voir si ce que vous pensez voir est ce que vous venez de voir. être évident. A moins que vous ne soyez aveuglé par le péché. : ).un peu comme qui était-ce sur la route de Damas. :) Je peux encore et encore, mais vous voyez l'idée. : )Fondamentalement, c'est exactement ce qu'il dit, soyez lent à vous mettre en colère/assez sage pour mieux savoir. Prenez du recul et attendez de voir si ce que vous pensez voir est ce que vous venez de voir. être évident. A moins que vous ne soyez aveuglé par le péché. : ).un peu comme qui était-ce sur la route de Damas. :) Je peux encore et encore, mais vous voyez l'idée. : )

Jacques 1:19 Mes chers frères, notez ceci: Chacun doit être prompt à écouter, lent à parler et lent à se mettre en colère, 20 car la colère de l'homme n'engendre pas la vie juste que Dieu désire. Jacques essaie de dégager la voie pour la réception de la vérité de Dieu. Il commence par attirer l'attention des lecteurs : « Prenez note de ceci. La réception de la Parole exige une disponibilité « à l'écoute ». La réticence à ce stade bloquera l'acceptation de la vérité. Il exige également un discours restreint. Un locuteur continuel ne peut pas entendre ce que quelqu'un d'autre dit et, de la même manière, n'entendra pas quand Dieu parle. Enfin, la retenue de la colère est exigée, car la colère ferme l'esprit à la vérité de Dieu. Une attitude farouchement argumentative n'est pas propice à l'humble réception de la vérité.

L'importance du conseil divin de Jacques 1:19 est qu'en étant «rapide à entendre, lent à parler, lent à la colère», nous nous gardons de gâcher le culte pur et de ne pas nous ruiner, en particulier par le mauvais usage de la langue. . Illustrons-le de cette façon : Supposons que vous soyez approché par votre compagnon et qu'il soit bouleversé parce que vous ne répondez pas à une attente raisonnable. Si cela se produit, écoutez votre conjoint ! Essayez de ne pas devenir sur la défensive. Au lieu de cela, « soyez rapide à entendre, lent à parler, lent à la colère ». (Jacques 1:19 ; Proverbes 18:13.) N'oubliez pas que, quelle que soit la compatibilité des couples, ils ne partagent pas le même point de vue sur tous les sujets.

Nous devrions être des gens de peu de mots. Rapide à écouter. Lent à se mettre en colère parce que la colère provoque des disputes qui causent d'autres problèmes, c'est-à-dire une communion brisée avec Dieu et ceux qui vous entourent. Au verset 20, il est clairement indiqué que la colère de l'homme N'APPORTE PAS (c'est moi qui souligne) la vie juste que Dieu désire (pour nous, c'est moi qui souligne).