Les hindous mangent-ils de la viande halal ?

3 Réponses


  • Certains hindous mangent de la viande, mais cela me semble étrange d'être moi-même conscient de Krishna, qui est strictement végétarien et souvent aligné sur l'hindouisme. En Inde, il y a beaucoup d'hindous végétariens. conseillé, mais sans aucun doute, j'en ai vu quelques-uns qui aiment être connus sous le nom d'hindous et de musulmans fréquentant Kentucky Fried Chicken et McDonalds, mais Halal est un terme musulman.
  • salut,

    Généralement leur est restriction?

    les hindous n'utilisent pas d'articles halal

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  • Il est interdit aux hindous de consommer de la viande « kutha » ou « zubah », qui est
    essentiellement de la viande « halal ». Pour le dire crûment, c'est « haram » pour nous. Bien que je
    sois végétarien par choix, je crois que la meilleure chose à faire après le
    véganisme est de manger la viande d'un animal qui a été
    abattu de manière éthique .

    Les hindous croient en la méthode d'abattage « jhatka », par laquelle l'animal
    est tué d'un seul coup. Dans « halal », cependant, la gorge de l'animal est
    tranchée, et il souffre d'une douleur et d'une angoisse immenses alors qu'il saigne lentement et
    atrocement jusqu'à la mort. Bien que les musulmans justifient ce meurtre atroce
    derrière la façade ou "pardah" de la religion, le maulavi' les prières peuvent
    ne l'absout jamais du péché commis.

    Ces animaux sont des créatures de Dieu. Nous ne devrions pas les utiliser, les abuser et les
    assassiner en premier lieu. Si nous devons recourir à leur assassinat,
    afin de poursuivre la soi-disant « chaîne alimentaire », nous devons soulager et
    atténuer autant que possible leur misère et leur douleur.

    C'est ce que prêche l'hindouisme. Par 'jhatka', l'animal est mort
    avant qu'il ne s'en rende compte. « Halal », cependant, exige que l'animal souffre
    énormément, et le karma garantit bientôt que la douleur que nous infligeons à l'animal
    est vécue par nous, dans cette vie ou dans la suivante, si nous devons emprunter à
    la philosophie bouddhiste. Autrement dit, le couteau est redirigé vers notre
    gorge.

    Comme Schopenhauer l'a observé, le brahmanisme est plus proche de la perfection que les autres religions qui méprisent les droits des animaux.

    Avouons-le. Les musulmans sont des fanatiques, puisque l'Islam les endoctrine
    dès leur plus jeune âge, à suivre aveuglément des rituels, des dogmes et des
    pratiques insensés . La religion ne respecte pas non plus les droits des animaux et
    autres êtres vivants, mais prive aussi ceux des femmes, qu'elle
    dégrade et marchandise.

    Bien que la méthode d'abattage « jhatka » soit à l'origine un moyen de
    résister à la domination moghole dans l'Hindoustan (notez que j'ai remplacé le
    mot « Inde »), « jhatka » est maintenant notre mode de vie. Comme Gandhi autrefois
    remarqué avec perspicacité, la grandeur d'une nation et son progrès moral
    peuvent être jugés par la façon dont son les animaux sont re-traités. Les
    nations civilisées à l' étranger pratiquent la CAK (mise à mort sous atmosphère contrôlée) et
    l'étourdissement des animaux, pour réduire leur souffrance pendant l'abattage.
    Faut-il alors sombrer dans l'abîme de la barbarie et de l'arriération ?

    Les musulmans mangent de la viande « halal » car ils croient à tort qu'elle est
    saine, car le sang des animaux s'écoule. Il en va de même pour les
    Juifs et les « cashers », où les vaches sont suspendues à des poulies et
    abattues mécaniquement jusqu'à ce que les sols soient tachés de carmin. Ces deux religions sont
    orthodoxes et irrationnelles, alliées au sectarisme, investies dans l'ignorance et
    hostiles au libre examen.

    L'hindouisme, d'autre part, n'est pas dur et rapide, en ce sens qu'il nous donne la
    liberté d'explorer, et pourtant nous circonscrit dans les limites des
    normes morales et des codes éthiques prescrits.

    Pouvons-nous nous permettre d'exploiter cette liberté, de bafouer ces normes et de dénigrer
    notre culture, qui a toujours mis sur son piédestal des valeurs comme la paix
    et la non-violence ?

    Les grands restaurants de NOTRE pays fournissent de la nourriture «halal» afin de ne pas
    perdre leurs clients musulmans. Pourquoi? Parce que les musulmans ne peuvent pas manger
    de viande de « jhatka ». Mais cette situation nous oblige, nous hindous, à consommer
    de la viande « halal », sans nous rendre compte de la souffrance
    produire le kabab de mouton couché dans notre assiette. Devrions-nous démissionner si
    facilement et laisser les musulmans de NOTRE pays nous forcer, la majorité, à
    commettre des péchés sans fin, et en rendre compte plus tard ? Ne sommes-nous pas censés
    prendre les décisions ici, au lieu d'être bousculés ?
    Le terrorisme, la surpopulation et la saisie de notre lieu saint,
    lieu de naissance de notre Seigneur, ne suffisent-ils pas ?

    Pour les musulmans, la viande « halal » peut être un péché délicieux, mais pour nous, les hindous, la viande « halal » est un péché. Période.

    Ce que nous mangeons doit plaire à nos papilles autant qu'à notre conscience. Pour
    résumer, nous, hindous, devons nous unir, interdire et boycotter
    les mauvaises pratiques musulmanes comme l'abattage « halal », pour conserver la
    pureté éthique et la droiture morale de NOTRE pays.

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