Quelle est l'importance du terme « Trimurti » dans l'hindouisme ?

Les figures divines (devas) dans l'hindouisme représentent différentes forces de la nature ou, de manière équivalente, différentes émotions de l'esprit. C'est parce que l'univers est considéré comme le reflet de sa propre conscience : tout dans le monde intérieur a une contrepartie dans le monde extérieur. Il n'y a pas d'élément surnaturel, pas de Dieu au-delà de notre propre univers.

En fin de compte toute force ou élément de la nature peut être compris comme une manifestation de trois formes : Intelligence (représentée par Brahma) vie (représentée par Vishnu) ou énergie (représentée par Shiva). Ces trimurti (ou 3 formes) sont la représentation la plus suprême de l'univers. Les épouses de ces personnages représentent exactement le même concept, mais représenté au féminin. Toutes ces trois formes sont censées être 3 facettes d'une seule et même entité connue sous le nom de conscience universelle ou Brahman.

La philosophie hindoue dit que l'univers est créé par l'intelligence (conscience), qu'il est préservé par la vie et qu'il sera détruit par l'énergie. Ce sont les fonctions de la Trimurti, mais cela ne veut pas dire qu'elles n'ont aucune fonction au-delà de cela. La vie, l'intelligence ou l'énergie sont pérennes et indispensables à l'existence même de l'univers.

Brahma a 4 faces observant les quatre directions, signifiant la nature holistique de la conscience. Vishnu s'incarne régulièrement sur la terre pour rétablir l'équilibre de la justice, car c'est Son travail (comme la vie). La danse de Shiva est considérée comme les vibrations mêmes de l'univers.

Comprendre l'une ou l'autre de ces 3 formes est essentiel pour comprendre la nature du Brahman qui englobe tout. Cette prise de conscience que notre propre conscience n'est pas différente de l'univers (Brahman) est l'essence du salut. Cette réalisation peut se faire selon 3 méthodes : Connaissance (jnana), amour ou dévotion (bhakti) ou activité désintéressée (karma). Les chemins de la connaissance et de l'activité n'ont pas besoin de Dieu personnel (Ishvar) pour s'accomplir.

C'est seulement le chemin de l'amour (Bhakti) qui encourage l'amour et l'adoration de Dieu. Cela peut être n'importe quelle forme, mais les plus suprêmes sont les formes de la Trimurti. Brahma (l'intelligence) ne doit pas être adoré car cela n'a aucun sens. Être entiché de sa propre intelligence n'aide pas à s'identifier à l'univers (cela a été illustré par plusieurs mythes comme celui de la fleur de Ketaki). Ainsi, cette forme ne devrait être réalisée que par le chemin de la connaissance (jnana).

Cependant, les autres formes de la Trimurti : Vishnu (vie) ou Shiva (énergie) peuvent servir d'objets de culte.

L'harmonie des trois grands dieux qui ont été acceptés comme les créateurs de l'univers est appelée Trimurti dans l'hindouisme. Les trois dieux étaient Brahma, Vishnu et Shiva. Brahma, Vishnu et Shiva étaient les dieux les plus respectés de l'hindouisme et les hommes ont souvent besoin de leurs pouvoirs sous une seule forme. Brahma était connu comme créateur, Vishnu était vénéré comme conservateur et Shiva était responsable de la destruction.

Trimurti était considéré comme le principe d'un effort pour réunir des métiers à tisser monothéistes différents les uns avec les autres et avec l'ensemble philosophique des lignes directrices de la réalité ultime. Le symbolisme trimurti était les trois dieux effondrés en une seule forme avec trois visages.

Trimurti était souvent appelée la Trinité hindoue qui avait une relation avec la Sainte Trinité du christianisme.

Trimurti est toujours respecté et vénéré dans certains endroits en Inde et dans d'autres nations hindoues.

Trimurti est appelé Brahma Vishnu & Siva. Ils sont aussi appelés Créateur, Protecteur et destructeur