Je crois que Dieu leur a donné cette bénédiction, mais leur a également donné le choix de lui obéir ou non. Il aurait pu l'arrêter mais cela ne nous aurait pas laissé le libre choix.
Bonnes réponses, jusqu'à présent. Le « libre arbitre » était un facteur important, oui, sans aucun doute.
Voici un autre facteur que Jéhovah a dû prendre en considération :
« De plus, Dieu les bénit, et Dieu leur dit : « Soyez féconds et devenez nombreux, remplissez la terre et soumettez-la… Et il en fut ainsi. » – Genèse 1:28-30
Le mot « bienheureux » indique que Jéhovah a accordé « leur » un « droit » ou une « charte » - « promesse » - avec sa direction.
Et Jéhovah tient toujours ses promesses !
Si le "serpent" - (et nous savons qui c'est) - avait agi avant la bénédiction, Jéhovah ne se considérerait pas lié par sa propre parole. Si le « serpent » avait agi « après » que le couple humain ait produit une progéniture, ceux qui étaient vivants, mais toujours obéissants et justes, auraient pu recevoir le droit de responsabilité et d'autorité d'Adam, et Adam et sa femme auraient pu être disciplinés ' indépendamment de l'effet de leur action sur l'humanité dans son ensemble.
Ainsi, le « serpent » a habilement choisi le
moment précis pour agir, pour créer effectivement un conflit de
déclaration divine , qui se traduirait par l'existence soudaine d'un domaine « hors »
de l'autorité de Dieu - pensait-il - où il pourrait librement agir. .
Conscient que Jéhovah restera fidèle à lui-même et ne manquera pas à sa parole, le « serpent » a comploté pour utiliser ce fait contre Dieu, décidant qu'il avait l'opportunité de profiter des bonnes intentions de Jéhovah envers sa création.
Ainsi, le « libre arbitre » est devenu le jouet du « serpent » (ou « l'outil »), et la Terre un endroit au-delà de l'autorité immédiate - même du point de vue de Jéhovah - de la règle directe et de la justice rapide de Dieu.
Mais, bien sûr, Jéhovah maintenait toujours que sa création lui appartenait à lui seul, et qu'il en était le souverain légitime, et qu'il réaffirmerait ce droit divin, une fois qu'il agirait pour inverser certains « effets », créés par la « cause ».
Oui, alors, bien plus que le simple fait d'atteindre un fruit non autorisé, se produisait, lorsqu'Adam a « fait dérailler » l'avenir de sa famille humaine. Jéhovah n'aurait pas permis que de telles atrocités et souffrances commencent, à moins que des raisons extrêmes n'aient été impliquées !
Certaines de ces « raisons », dont nous ne sommes peut-être même pas encore conscients.