Retta
Les hindous ont de nombreux dieux. Tous sont la forme d'un seul Dieu. Il existe des histoires mythologiques sur l'incarnation et l'incarnation de chaque Dieu. Les hindous vénèrent le Soleil, le Feu, l'Eau et tout ce qui nous donne la vie. Mais en fait, leur somme est une. Les hindous croient que toutes les choses qui existent dans le monde font partie de Dieu, comme les gens, les animaux, la nature et même les montagnes et les rivières.
Percy
La connaissance la plus profonde de l'hindouisme est que tout ce qui existe contient des dieux et est un dieu lui-même... un laïc pour comprendre cette chose, le dieu a reçu plusieurs formes à adorer et il faut vraiment adorer avec trop de dévotion et d'amour pour dieu pour le voir dans chacun et tout, alors ils ont donné plusieurs formes pour faire les gens comprendre que Dieu existe partout...
Mitchell
C'est comme si vous étiez UNE personne mais aussi un frère ou une sœur, un fils ou une fille, un petit-fils etc... Ami, collègue... Pour différentes personnes, vous êtes des choses différentes. Pour les hindous, Brahman (Dieu) apparaît à différentes personnes sous différentes formes. Les trois incarnations principales qu'il prend sont Brahma le créateur, Vishnu le protecteur et Shiva le destructeur. Dieu a les trois facettes de son caractère. Dieu apparaît aussi comme quelqu'un qui apporte la richesse (Lakshmi), qui a un côté espiègle (Krsihna) etc... Il y a donc différents noms pour les différents atouts de caractère. J'espère que ça t'aidera xxx
Clémens
Il y a un dieu et les gens décident de le nommer différemment. Les nombreux dieux que vous voyez sont les prophètes. Ie Shiva est le dieu de la destruction, lax-mi est le dieu de la richesse, ect
Jordan
Vous vouliez probablement savoir si l'Unité de Dieu exclut une vision pluraliste de l'Unité ? En fait, dans les Vedas, Brahman ou Unité est appelé celui sans forme. Eh bien, dans l'hindouisme, tout n'est qu'Unité, toutes les rivières mènent à l'océan, et toutes les divinités par la volonté de Brahman mènent à l'Unité. Ce n'est pas parce que Brahman est Celui qu'il ne peut pas avoir de nombreuses manifestations. L'unité n'exclut pas une manifestation pluraliste de Brahman. Brahman le sans forme peut se manifester à volonté sous plus d'une forme à travers ses énergies créatrices, conservatrices et destructrices. Une autre chose à clarifier est le concept de déités qui sont des manifestations de Brahman à travers les Avatars à venir sur terre pour restaurer le Dharma (chemin juste ou droiture).Pour les non-initiés, il peut sembler qu'il existe de nombreux dieux dans l'hindouisme, mais pour ceux qui sont désireux d'apprendre, ils comprendront que tout n'est qu'unité.
Élaine
L'hindouisme est un mode de vie. Le brahmane est la force divine dans laquelle vous devenez un avec l'univers. Les Dieux sont les événements, la nature, le temps, les événements, dans ce monde. Les épopées sont des contes qui décrivent la vie. Brahman lui-même n'est pas un dieu, mais un Nirvana intérieur que l'on atteindra avec une bonté éternelle.
Merci pour votre question, et
c'est un vrai hindou qui parle.
Ricardo
Il
n'y a qu'un seul Dieu Eishwar dans la religion Sanatana (hindoue). Il s'est transformé en trois
pouvoirs majeurs, à savoir Brahma,
Vishnu et Maheshwara ou Shiva, ainsi que leurs pouvoirs jumelés pour mener à bien
trois fonctions principales de super pouvoir. Indra et
d'autres subordonnés sont engagés dans divers travaux au
nom de Dieu, en tant qu'anges dans le christianisme et Farishta dans l'islam.
Incidemment ou malheureusement,
tous sont appelés Dieu par les croyants pour ce que cette mythologie de l'hindouisme
est largement mal comprise.
Les gens qui adorent Dieu pour leur gain matérialiste prient principalement les subordonnés de Dieu.
Les gens qui adorent Dieu par vertu et sagesse ayant une foi réelle en
Son éternité, peuvent initialement adorer Les puissances majeures de Dieu. S'il
continue, un jour il développe l'Amour envers Dieu et cela le conduira
à un Dieu Unique (C'est un concept très complexe, seul celui qui le fait
pratiquement, acquerra, sinon tout à fait impossible)