Почему сэр Сайед Ахмед Хан предложил теорию двух наций?

В 1885 г. был образован Индийский национальный конгресс. Британцы видели в этом средство, с помощью которого можно было услышать голос Индии. Но Конгресс доказал, что это индусские трупы. Введены конкурсные экзамены. Назначения в правительство должны были производиться по конкурсным экзаменам. Индусы получали лучшее образование, чем мусульмане. Это тронуло сэра Сайеда, который выступил против этого, и сказал, что это может сработать только тогда, когда обе нации получат одинаковый уровень образования.
Конгресс призвал к демократической системе в Индии, аналогичной 2 британской. Это также расстроило сэра Сайеда, который сказал, что, поскольку индуисты составляют большинство, они выиграют все выборы, но проигнорировал такие действия, которые подорвали бы мусульман.
Самый имп. Причина введения теории двух наций была связана с противоречиями между хинди и урду. Индусы хотели, чтобы хинди 2 b стал официальным языком после английского, тогда как мусульмане хотели, чтобы урду 2 занял эту позицию. Сэр Сайед был очень расстроен, когда члены его научного сообщества захотели, чтобы журнал 2b был опубликован на хинди. Таким образом, он представил теорию двух наций, заявив, что хиду и мусульмане - это две нации. 

Поскольку сэр Сайед Ахмед Хан понял, что мусульмане и индуисты не могут жить вместе из-за различий между ними. Кроме того, мусульманам не были предоставлены равные возможности, как индуистам, и им не разрешалось свободно исповедовать свою религию и культуру.
Так было в то время, когда сэр Сайед Ахмед Хан осознал, что мусульманам нужно отдельное государство, где они могут свободно практиковать свою религию и культуру, и таким образом была сформирована теория двух наций, которая требовала разделения Индии на два государства на основе религии и культуры.

Сэр Сайед Ахмед Хан считал, что в то время мусульмане не могут жить мирно с индуистами по религиозным и культурным причинам. В то время он представил теорию двух наций, в которой говорилось, что индуисты и мусульмане не могут жить вместе из-за их различий, и представил теорию двух наций, которая затем стала основой борьбы за другое мусульманское государство. Сэр Сайед Ахмед Хан придавал большое значение получению современного образования для мусульман, чтобы они могли оставаться в соответствии с меняющимися тенденциями и бороться за свои права. С этой целью он также основал колледж.
Обязательно посетите следующий болтливый вопрос:
Что такое теория двух наций?

Сэр Сайед Ахмед хан был возмущен плачевным положением мусульман. Он пытался реформировать их социальные, образовательные и политические условия. Он предложил теорию двух наций, потому что после войны за независимость британцы определили мусульман как причину этого и были очень предвзято относились к мусульманам в их наказании. Они игнорировали роль других народов. Кроме того, мусульмане находятся отдельно от всех других народов мира из-за их неспособности принять новые обычаи в рейлигоне, поскольку это незаконно для них. Сэр Сайед категоризировал эту теорию не только для мусульман субконтинента. Он имел в виду слово мусульмане для мусульман всего мира.

Потому что сэр Сайед знает, что мусульмане и индуисты никогда не живут вместе в одном обществе.
Оба народа завидуют друг другу и вынуждены жить в отдельном обществе.
Вот почему он заложил теорию двух наций, чтобы подготовить обе нации к раздельному проживанию.

Сэр Сайед Ахмад Хан был великим педагогом, политиком, исламским реформатором и модернистом. Он знал, что мусульмане и индуисты - две разные нации по каждому определению. У них были разные культуры, привычки, ритуалы и, самое главное, в их религиях было так много необычных вещей. Он знал, что они не могут жить вместе, поэтому он дал идею теории двух наций, которая послужила вдохновением для Алламы Икбала и Мухаммеда Али Джинны, чтобы освободить Пакистан и завоевать независимость.

Поскольку мусульмане и индуисты - это две разные нации, они не могут жить вместе каким-либо образом тхакур

Киёнке индуистский или мусалман алаг куом курица или агар индуон ки хокомат хоти то мусалманон ко парешанив хоти или агар мусалманон ки хокомат хоти индус ко парешани хоти есть ваджха се СЭР СИД АХМЕД ХАН НЕ Ки теория двух наций пеш.