Согласно множеству источников, эту историю можно приписать Ифугао, племени коренного населения горных районов северного Лусона. К сожалению, о культуре, легендах и мифах этого племени известно очень мало. В нынешнем виде эта история мало или совсем не похожа на любой другой филиппинский миф, легенду или сказку из фольклора, которые можно найти.
Связано ли это с тем, что это старая сказка, передаваемая из поколения в поколение устной и / или письменной традицией, или же это более новая сказка, созданная конкретным человеком, в настоящий момент невозможно определить. Откуда бы оно ни пришло, кто бы ни был автором, кажется, что оно стоит особняком среди множества мифов и легенд, связанных с множеством богов и богинь.
Хотя он начинается с рассказа о том, как были созданы земля, мужчина и женщина, в целом создается впечатление, что акцент делается не столько на истории сотворения, сколько на поведении детей, рожденных от брака первых мужчин и женщин. , и последствия такого поведения. Хотя в нем говорится, что дети были родиной всех рас, это утверждение, похоже, не связано с тем, что происходит позже в результате детской лени и их действий в ответ на угрозу наказания.
- Что отличает эту историю от других местных мифов о сотворении мира?
В других мифах этого региона нет упоминания о богах, ответственных за сотворение мира. Вместо этого создается впечатление, что это сочетание местных верований и христианства.
Похоже, что это действительно современная сказка о сотворении мира, но пока автор неизвестен.