Нед
Невежество:
Незнание означает недостаток информации или знаний. Это отличается от глупости, которая является недостатком разума, и от глупости, которая является недостатком мудрости. Эти три часто путают и некоторые люди считают одним и тем же.
«Знание - сила», - гласит старая пословица. К сожалению, некоторые люди, зная это, стараются держать знания при себе (как стратегия получения несправедливого преимущества) и мешают другим получать знания. Не ожидайте, что если вы обучите кого-то определенному навыку или предоставите некоторую информацию, эта информация или навык естественным образом просочатся или просочатся в остальную часть сообщества.
Важно определить, какая информация отсутствует. Многие специалисты по планированию и доброжелательные люди, которые хотят помочь сообществу стать сильнее, думают, что решение - это образование. Но образование означает многое. Некоторая информация не важна для ситуации. Фермеру не поможет знать, что и Ромео, и Джульетта умерли в пьесе Шекспира, но было бы полезнее знать, какие семена выживут в местной почве, а какие - нет.
Обучение по этой серии документов о расширении прав и возможностей сообщества включает (среди прочего) передачу информации. В отличие от общего образования, у которого есть своя история причин для выбора того, что включено, информация, включенная здесь, направлена на укрепление способностей, а не на общее просвещение.
Болезнь:
Когда в сообществе высокий уровень заболеваемости, высокий уровень прогулов, низкая производительность и меньшее благосостояние. Помимо страданий, дискомфорта и смерти в результате болезней, это еще и один из основных факторов бедности в обществе. Хорошее самочувствие (благополучие) не только помогает здоровым людям, но и способствует искоренению бедности в обществе.
Здесь, как и везде, профилактика лучше лечения. Это один из основных принципов первичной медико-санитарной помощи. Экономика будет намного здоровее, если население всегда будет здоровым; больше, чем если бы люди заболели и их нужно было лечить. Здоровье способствует искоренению бедности в большей степени с точки зрения доступа к безопасной и чистой питьевой воде, отделения санитарии от водоснабжения, знаний о гигиене и профилактике заболеваний - гораздо больше, чем клиники, врачи и лекарства, которые являются скорее дорогостоящими лечебными решениями. чем профилактика болезней.
Помните, что нас интересуют факторы, а не причины. Неважно, завезли ли туберкулез иностранцы, впервые приехавшие в торговлю; Неважно, был ли ВИЧ, переносящий СПИД, был заговором ЦРУ по разработке биологического оружия, или это произошло от зеленых обезьян в супе. Это возможные причины. Знание причин не устранит болезнь. Знание факторов может привести к улучшению гигиены и профилактическому поведению с целью их окончательного искоренения.
Многие люди рассматривают доступ к медицинскому обслуживанию как вопрос прав человека, уменьшения боли и страданий и качества жизни людей. Все это веские причины внести свой вклад в здоровое население. Помимо этих причин, здесь утверждается, что здоровое население способствует искоренению бедности, а также утверждается, что бедность измеряется не только высокими показателями заболеваемости и смертности, но также и тем, что болезни вносят свой вклад в другие формы и аспекты бедности.
Апатия:
Апатия - это когда людям все равно, или когда они чувствуют себя настолько бессильными, что не пытаются что-то изменить, исправить ошибку, исправить ошибку или улучшить условия.
Иногда некоторые люди чувствуют себя настолько неспособными достичь чего-либо, они завидуют своим родственникам или товарищам по их общине, которые пытаются это сделать. Затем они стремятся довести пытающегося достичь своего уровня бедности. Апатия порождает апатию.
Иногда апатия оправдывается религиозными заповедями: «Примите то, что существует, потому что Бог решил вашу судьбу». Этот фатализм можно использовать как оправдание. Это нормально верить, что Бог решает нашу судьбу, если мы принимаем, что Бог может решить, что мы должны быть мотивированы к самосовершенствованию. Русская пословица «Молись Богу, но греби к берегу» показывает, что мы в руках Бога, но мы также обязаны помогать себе.
Мы были созданы со многими способностями: выбирать, сотрудничать, организовываться для улучшения качества нашей жизни; мы не должны позволять использовать Бога или Аллаха в качестве предлога для бездействия. Это так же плохо, как проклятие Богу. Мы должны славить Бога и использовать данные нам Богом таланты.
В борьбе с бедностью мобилизатор использует поощрение и похвалу, чтобы люди (1) захотели и (2) научились - брать на себя ответственность за свою жизнь.
Нечестность:
Когда ресурсы, предназначенные для использования в общественных службах или учреждениях, перенаправляются в личные карманы кого-то, кто наделен властью, на карту ставится нечто большее, чем просто мораль. В этой серии тренингов мы не делаем оценочных суждений о том, хорошо это или плохо. Однако мы указываем, что это основная причина бедности. Нечестность среди людей, пользующихся доверием и властью. Сумма, украденная у населения, которая получена и которым пользуется индивид, намного меньше, чем уменьшение богатства, которое было предназначено для общества.
Сумма денег, которую вымогают или присваивают, не является уменьшением благосостояния общества. Экономисты говорят о «мультипликативном эффекте». Когда вкладывается новое богатство, положительное влияние на экономику больше, чем созданная сумма. Когда инвестиционные деньги выводятся из обращения, количество богатства, которое лишает общество, превышает сумму, полученную растратчиком. Когда правительственный чиновник берет взятку в 100 долларов, социальные инвестиции сокращаются на целых 400 долларов в благосостоянии общества.
Парадоксально, что мы очень расстраиваемся, когда мелкий вор крадет что-то на рынке на десять долларов, а чиновник может украсть тысячу долларов из государственного кошелька, что наносит ущерб обществу в целом на четыре тысячи долларов. , но мы не наказываем второго вора. Мы уважаем второго вора за его или его кажущееся богатство и хвалим этого человека за помощь всем своим родственникам и соседям. Напротив, нам нужна полиция, чтобы защитить первого вора от избиения людьми на улице.
Второй вор - основная причина бедности, в то время как первый вор вполне может стать жертвой бедности, вызванной вторым. Наше отношение, описанное в абзаце слева, более чем иронично; это фактор, который увековечивает бедность. Если мы вознаграждаем того, кто причиняет наибольший ущерб, и наказываем только тех, кто действительно является жертвами, то наше неуместное отношение также способствует бедности. Когда присвоенные деньги затем вывозятся из страны и помещаются в иностранный (например, швейцарский) банк, тогда они ничего не вносят в национальную экономику; он помогает только стране оффшора или иностранного банка.
Зависимость:
Зависимость возникает из-за того, что получает милостыню. В краткосрочной перспективе, как и после стихийного бедствия, эта благотворительность может иметь важное значение для выживания. В конечном итоге эта благотворительность может способствовать возможной кончине получателя и, конечно, продолжающейся бедности.
Это установка, вера в то, что человек настолько беден, настолько беспомощен, что он не может помочь самому себе, что группа не может помочь себе и что она должна зависеть от помощи извне. Такое отношение и общая вера являются самым большим фактором самооправдания в сохранении состояния, при котором личность или группа должны зависеть от внешней помощи.
На этом веб-сайте есть несколько других документов, относящихся к зависимости. См .: Зависимость и выявление скрытых ресурсов. Показывая, как использовать рассказывание историй для передачи основных принципов развития, история Мо-Хаммеда и Веревки используется как ключевая иллюстрация принципа, согласно которому помощь не должна быть такой благотворительностью, которая ослабляется, поощряя зависимость, она должен расширять возможности.
Методология расширения прав и возможностей сообществ является альтернативой благотворительности (которая ослабевает), но предоставляет помощь, капитал и обучение, нацеленные на сообщества с низкими доходами, которые определяют свои собственные ресурсы и берут под контроль свое собственное развитие, становясь наделенными полномочиями. Слишком часто, когда проект направлен на развитие самодостаточности, получатели, пока их осведомленность не будет повышена, ожидают, предполагают и надеются, что проект идет только для того, чтобы предоставить ресурсы для установки объекта или услуги в сообществе.
Среди пяти основных факторов бедности синдром зависимости наиболее близок к проблемам мобилизатора сообщества.
Заключение:
Эти пять факторов не независимы друг от друга. Болезнь способствует невежеству и апатии. Нечестность способствует болезням и зависимости. И так далее. Каждый из них способствует друг другу.
В любом процессе социальных изменений нас поощряют «мыслить глобально, действовать локально». Большая пятерка факторов бедности, по-видимому, широко распространена и глубоко укоренилась в культурных ценностях и обычаях. Мы можем ошибочно полагать, что любой из нас на нашем маленьком уровне жизни ничего не может с ними поделать.
Не отчаивайся. Если каждый из нас возьмет на себя личное обязательство бороться с факторами бедности на любом жизненном этапе, который мы занимаем, тогда общая сумма всех, кто этим занимается, и мультипликативный эффект наших действий на других будет способствовать их распаду. факторы и окончательная победа над бедностью.
Учебный материал на этом веб-сайте направлен на сокращение бедности по двум направлениям: (1) сокращение общинной бедности путем мобилизации общественных групп на объединение, организацию и осуществление общественных действий и (2) сокращение личной бедности путем создания богатства. за счет развития микропредприятия.
Вы, как мобилизатор, находитесь в ключевом положении, чтобы влиять на большую пятерку факторов бедности. Проводя мобилизацию и тренинг по сокращению бедности, вы можете обеспечить свою целостность, воспрепятствовать тем, кто коррумпирует систему, и побудить всех ваших участников практиковать атаку на факторы бедности в ходе действий, которые они выбирают, когда их направляют и обучен вами.
К большой пятерке факторов бедности (как социальной проблемы) относятся: невежество, болезнь, апатия, нечестность и зависимость.
Они, в свою очередь, способствуют возникновению вторичных факторов, таких как отсутствие рынков, плохая инфраструктура, плохое руководство, плохое управление, неполная занятость, отсутствие навыков, недостаток капитала и другие.
Решение социальной проблемы бедности - это социальное решение устранения факторов бедности.