Как индусы могут верить в одного Бога, но иметь много богов?

У индусов много богов. Все являются формой одного Бога. Есть несколько мифологических историй о воплощении каждого Бога. Индусы поклоняются Солнцу, Огню, Воду и всему, что дает нам жизнь. Но на самом деле их сумма равна одному. Индусы верят, что все, что существует в мире, является частью Бога, как люди, животные, природа и даже горы и реки.

Самое глубокое знание индуизма состоит в том, что все, что существует, имеет в себе богов и является самим богом ... то есть вы, я, этот Интернет, этот вопрос, мой ответ и т. Д ... Поскольку это слишком сложно для мирянин, чтобы понять эту вещь, богу было дано несколько форм для поклонения, и нужно действительно поклоняться Богу со слишком большой преданностью и любовью, чтобы видеть его во всем и во всем, поэтому они дали несколько форм, чтобы люди пойми, что бог существует повсюду ...

Как будто вы ОДИН человек, но также брат или сестра, сын или дочь, внук и т. Д. Друг, коллега ... Для разных людей вы разные. Для индусов Брахман (Бог) является разным людям в разных формах. Он принимает три основных воплощения: Брахма-создатель, Вишну-защитник и Шива-разрушитель. У Бога есть все три грани характера (Его / Ее / Его). Бог также появляется как тот, кто приносит богатство (Лакшми), у кого есть озорная сторона (Кришна) и т. Д. Итак, есть разные имена для разных качеств характера. Надеюсь, это поможет ххх

Есть один бог, и люди решают называть его другим. Многие боги, которых вы видите, являются пророками. Т.е. шива - бог разрушения, лакс-ми - бог богатства и т. Д.

Вы, вероятно, хотели знать, исключает ли Единство Бога плюралистический взгляд на единство? На самом деле в Ведах Брахман или Единство упоминается как тот, у кого нет формы. В индуизме все есть просто Единство, все реки ведут к океану, и все божества по воле Брахмана ведут к Единству. Это не потому, что Брахман есть Тот, которого не может иметь много проявлений. Единство не исключает плюралистического проявления Брахмана. Брахман, не имеющий формы, может проявлять по желанию более чем в одной форме посредством созидательных, сохраняющих и разрушающих энергий. Еще одна вещь, которую необходимо прояснить, - это концепция божеств, которые являются проявлениями Брахмана через приход Аватаров. на землю, чтобы восстановить Дхарму (правильный путь или порядочность).Непосвященным может показаться, что в индуизме много богов, но тем, кто стремится учиться, они поймут, что все есть просто Единство.

Индуизм - это образ жизни. Брахман - это божественная сила, в которой вы становитесь единым целым со вселенной. Боги - это события, природа, время, события в этом мире. Эпосы - это сказки, описывающие жизнь. Сам Брахман - это не бог, а внутренняя нирвана, которой можно достичь с вечной добротой.

Спасибо за ваш вопрос, и
это настоящий индус говорящий.

В
санатане (индуистской) религии есть только один бог Эйшвар. Он превратился в три
основные силы, а именно Брахму,
Вишну и Махешвару или Шиву, вместе с их парными силами для выполнения
трех основных функций сверхдержавы. Индра вместе
с другими подчиненными заняты различными делами от
имени Бога, как Ангелы в христианстве и Фаришта в исламе.

  Случайно или, к сожалению,
все они названы верующими Богом, из-за чего эта мифология индуизма
широко неверно истолкована.

  Люди, поклоняющиеся Богу ради своей материальной выгоды, в основном молятся подчиненным Бога.
 
Люди, которые поклоняются Богу из добродетели и мудрости, имея настоящую веру в
Его вечность, могут изначально поклоняться Главным силам Бога. Если он будет
продолжать, однажды он разовьет Любовь к Богу, и это приведет его
к Единому Богу (это очень сложная концепция, только тот, кто делает это
практически, приобретет, иначе это совершенно невозможно)

Индусы верят, что Бог един с разными именами и стилями. Итак, если человек поклоняется богу, он верит другому человеку с другим именем и так далее, но конечной целью является тот, кто является Богом.