Исламское воззрение может помочь вам лучше. Этот мир и жизнь, которую мы здесь имеем, смертны, но жизнь, которая будет дана нам после смерти, будет навсегда. Всемогущий и вездесущий бог просто проверяет нас здесь, давая нам хорошие и плохие повороты в жизни, чтобы бог мог видеть, насколько хорош человек, и после всего этого, когда мы будем воскрешены в день суда, он вознаградит нас за все, что мы поведение, жесты и поступки.
Это просто судьба, Бог испытывает нас на предмет того, насколько мы не забываем заботиться о нем даже в таких ситуациях! Бог послал нас на эту землю для экзамена, на котором Бог видит, испытываем ли мы к нему настоящую любовь или нет!
Болезнь - одна из многих форм Божьего наказания. Библия даже упоминает ЗППП среди гомосексуалистов в качестве наказания. Когда-то люди были совершенными и не подвержены смерти или болезням, но Адам и Ева ослушались Бога и отпали от благодати. Теперь у нас есть от природы злой и эгоистичный характер из-за греха. Единственный способ по-настоящему умереть для этой природы и обновиться - это прийти к Иисусу Христу.
Мы созданы по образу Бога, но мы не Бог.
Следовательно, мы не совершенны. Таким образом, мы будем вести войну друг против друга, бороться со смертельными болезнями и другими вещами, такими как мировой голод и тому подобное.
Мир несовершенен, и ему не суждено быть. Мир - это испытание, когда ты умрешь, тебя будут судить, и ты сможешь попасть в мир, который ИДЕТ идеален, где ты совершенен.
Ваш вопрос интересный, но он зависит от одной или двух предпосылок, с которыми я не согласен. Во-первых, ваш вопрос, естественно, предполагает, что такие болезни, как Эбола и СПИД, по своей природе являются злом. Я не согласен с этим - они воспринимаются только как зло. Почему я это говорю? Люди не описывают болезни, от которых страдают другие животные, как зло, только те, от которых страдают мы. Этот антропоцентрический взгляд на вещи может отвлекать нас от некоторых вещей. Болезни - естественная часть этого мира, неудачная для нас, но естественная. Они столь же естественны и лишены внутренней моральной ценности, как ураганы или цунами. Подумайте об этом: торнадо, не причиняющий вреда человеку, будет рассматриваться как естественное явление, тогда как торнадо, непосредственно причиняющий материальный ущерб и потерю жизни, будет рассматриваться как зло.
Что касается людей, созданных по образу Бога, я согласен с Райаном Хебелем - мы созданы по Его образу, но мы не Бог. То, что на самом деле означает «быть созданным по образу Божьему», открыто для толкования. Однако в конечном итоге важно понимать, что у людей есть потенциал добра. Однако у нас также есть выбор между добром и злом, и многие люди выбирают последнее.
Но прежде всего стоит выделить один момент: вы не можете сделать существование «зла» в мире условием существования Бога. Это аргумент, основанный на многих предположениях, например, что если Бог существует, то мир должен быть совершенен, что если Бог существует, он должен постоянно вмешиваться в этот мир, что природные явления по своей сути хороши или плохи и т. Д. Кроме того, если вы удалите Бога из уравнения, и вы останетесь с интересной загадкой в ходу ваших мыслей: если зло существует, значит, Бога не существует ... но если Бога нет, то как вы определяете зло? Зло во всех смыслах противоположно тому, что мы считаем добром, причем последнее является объективным понятием, которое мы напрямую связываем с Богом. У вас останется взгляд на мир, в котором не существует добра и зла, что все субъективно ...точка зрения, которая сделает ваш вопрос недействительным, поскольку Эбола и СПИД, а также действия людей не могут считаться злом.
В конце концов, все сводится к тому, что вы считаете добром и злом, и как это соотносится с вашим представлением о Боге. Кроме того, это также сводится к вашему пониманию концепции религии: помните, что религия - это всего лишь человеческая интерпретация божественного, и, как человек подвержен ошибкам, так и наша интерпретация.