Selon diverses sources, cette histoire peut être attribuée aux Ifugao, une tribu indigène de la région montagneuse du nord de Luzon. Malheureusement, on sait très peu de choses sur la culture, les légendes ou les mythes de cette tribu. Dans l'état actuel des choses, cette histoire ne ressemble guère ou pas du tout à tout autre mythe, légende ou conte folklorique philippin que l'on puisse trouver.
Que ce soit parce qu'il s'agit d'un conte ancien qui a été transmis de génération en génération par la tradition orale et/ou écrite, ou s'il s'agit d'un conte plus récent créé par une personne en particulier ne peut être déterminé à ce moment-là. D'où qu'il vienne, quel qu'en soit l'auteur, il semble être le seul parmi une multitude de mythes et de légendes impliquant une variété de dieux et de déesses.
- De quoi parle l'histoire?
Bien qu'il commence par raconter comment la terre, l'homme et la femme ont été créés, le sentiment général est que l'accent n'est pas tant sur l'histoire de la création, mais sur le comportement des enfants issus du mariage du premier homme et de la première femme. , et les conséquences de ce comportement. Bien qu'il indique que les enfants étaient l'origine de toutes les races, cette déclaration ne semble pas être liée à ce qui se passe plus tard en raison de la paresse des enfants et de leurs actions en réponse à des menaces de punition.
- Qu'est-ce qui rend l'histoire différente des autres mythes de la création locale ?
Il n'y a aucune mention des dieux tenus pour responsables de la création dans d'autres mythes de la région. Au lieu de cela, il a le sentiment d'être une combinaison de croyances locales et de christianisme.
Il semble bien qu'il s'agisse bien d'un conte de la création moderne, mais pour l'instant, l'auteur reste inconnu.