Della
Ceux qui sont dotés de dons extraordinaires (les riches) devraient s'en servir pour servir l'intérêt des autres et pour le développement. Gardez à l'esprit que rien de ce que nous « possédons » ne nous appartient en réalité. Il appartient à Allah (le Dieu Unique). Cet argent dans votre portefeuille n'est pas à vous, mais plutôt Dieu vous l'a donné (utilisez-le donc à bon escient en le mettant pour quelque chose de bien). Cela signifie donc que le sans-abri du coin a droit à vos revenus difficiles, alors soyez généreux et ayez confiance qu'Allah vous remboursera plusieurs fois (si ce n'est dans cette vie que dans la suivante).
La Zakah est l'un des 5 piliers de l'Islam. Enjoindre la Zakah (la charité obligatoire) aux riches ;
prendre une partie de leur fortune et la donner aux pauvres. Le système de la Zakah, mis en place par l'Islam, est juste d'aider les pauvres à trouver des moyens de subsistance grâce à ce qu'ils reçoivent de la Zakah, que ce soit sous forme de paiements annuels ou en leur accordant une sécurité financière permanente.
L'un des principes les plus importants de l'Islam est que toutes choses appartiennent à Dieu, et que la richesse est donc détenue par des êtres humains en confiance. Le mot zakat signifie à la fois « purification » et « croissance ». Nos possessions sont purifiées en réservant une proportion pour ceux qui en ont besoin, et, comme la taille des plantes, cette coupe équilibre et encourage une nouvelle croissance.
Chaque musulman calcule sa propre zakat individuellement. Dans la plupart des cas, cela implique le paiement chaque année de 2 1/2 % de son capital.
Une personne pieuse peut aussi donner autant qu'elle veut en tant que sadaqa, et le fait de préférence en secret. Bien que ce mot puisse être traduit par « charité volontaire », il a un sens plus large. Le Prophète a dit 'même rencontrer votre frère avec un visage joyeux est de la charité.'
Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit :
« La charité est une nécessité pour chaque musulman. ' On lui a demandé : 'Et si une personne n'a rien ?' Le Prophète répondit : « Il devrait travailler de ses propres mains pour son bénéfice et ensuite donner quelque chose de ces gains en charité. Les Compagnons ont demandé : « Et s'il n'est pas capable de travailler ? Le Prophète a dit : 'Il doit aider les pauvres et les nécessiteux.' Les Compagnons ont en outre demandé « Et s'il ne peut même pas faire cela ? » Le Prophète a dit 'Il devrait exhorter les autres à faire le bien.' Les Compagnons ont dit 'Et s'il en manquait aussi ?' Le Prophète a dit 'Il devrait s'empêcher de faire le mal. C'est aussi de la charité.
Gregg
La meilleure chose que j'aime dans les enseignements islamiques sur la richesse et la pauvreté est la Zakaat. C'est une règle qu'une personne riche et riche est censée donner 2,5% de sa richesse supplémentaire aux personnes nécessiteuses et pauvres. Cette règle, si elle est suivie correctement, peut vraiment aider à élever la pauvreté d'une société. Une autre grande chose dans l'Islam concernant la pauvreté est que la mendicité est fermement condamnée. Peu importe à quel point vous êtes pauvre, vous ne devriez pas commencer à mendier et perdre votre estime de vous-même. Vous devriez toujours essayer de gagner votre vie en travaillant dur.
La troisième bonne chose est "Sadqa et Kheraat", ce qui signifie que les riches sont appréciés dans l'Islam s'ils donnent de l'argent et d'autres choses utiles aux pauvres et aux nécessiteux (autre que la Zakaat qui représente 2,5% de leur richesse supplémentaire, et un paiement annuel obligatoire .)
Haskell
Interdit tous les investissements d'argent illégaux
enjoindre Zakah aux riches et de prendre une partie de la richesse et de la pauvreté pour la donner aux pauvres