Quelle était l'importance de la députation de Simla ?

Les dirigeants musulmans ont fait valoir que de telles mesures reflétaient l'importance de la communauté musulmane dans la société indienne. De nombreux musulmans étaient d'importants propriétaires terriens et le pourcentage de soldats musulmans dans l'armée britannique était très élevé. Tout aussi important était le fait que sans les représentants séparés des musulmans, il y avait un risque de violence communautaire à chaque élection.

L'acceptation britannique montra que les tentatives de Sir Syed et d'autres pour rétablir les relations entre les musulmans et les Britanniques avaient été couronnées de succès. Les Britanniques étaient désormais prêts à travailler avec les musulmans, et même à leur faire des concessions.

Elle montrait également que la communauté musulmane avait décidé de s'assurer par ses propres méthodes une place sûre dans la constitution. La rivalité hindoue musulmane qui existait dans la vie de tous les jours existait désormais également dans la constitution.

La députation montra que de nombreux musulmans avaient maintenant eu l'idée qu'ils constituaient une communauté distincte qui devrait être traitée différemment des hindous. De là, il n'y avait qu'un pas pour rompre avec le Congrès pour en établir un musulman qui représenterait et protégerait les intérêts musulmans.

La députation de Simla était peut-être la première étape du long chemin vers la formation du Pakistan.

Cela revêt une importance immense car, si les musulmans recevaient une représentation distincte, ils pourraient voter pour leurs représentants afin de protéger leurs droits et également d'obtenir une reconnaissance distincte dans la constitution. De plus, cette conférence a contribué à générer une prise de conscience politique parmi les musulmans car lorsqu'ils seraient au parlement, ils pourraient apprendre à gérer les affaires gouvernementales, ce qui a conduit les musulmans à obtenir l'autonomie locale et provinciale. En plus de cela, lorsque les musulmans deviennent politiquement conscients, ils pourraient se rendre compte d'avoir un État séparé où les musulmans représenteraient leurs points de vue, ce qu'ils font en créant une ligue musulmane qui a marqué le début du mouvement pakistanais.

La Députation de Simla occupe une place très importante dans l'histoire de l'Inde musulmane moderne. Pour la première fois, le conflit hindou-musulman a été élevé au niveau constitutionnel. Le clivage de la société allait maintenant se traduire en institutions juridiques et politiques. Les musulmans avaient clairement fait savoir qu'ils n'avaient aucune confiance dans la majorité hindoue, qu'ils n'étaient pas prêts à remettre leur avenir entre les mains d'assemblées élues sur l'hypothèse d'une nation indienne homogène. Implicitement, ils rejetaient l'idée d'une seule nation indienne au motif que la minorité ne pouvait pas faire confiance à la majorité. De là, il n'y avait qu'un pas vers la revendication d'un État séparé pour les musulmans de l'Inde. C'est dans ce sens que l'on peut voir dans les débuts des électorats séparés les lueurs de la théorie des deux nations.L'importance de la demande de Simla résidait dans les réserves que les musulmans avaient sur leur nationalité indienne. Peu de temps après la guerre d'indépendance de 1857, le gouvernement britannique s'est rendu compte qu'il n'était pas sûr de légiférer pour des millions de personnes avec peu de moyens de savoir-- sauf par une rébellion, que les lois leur conviennent ou non. Sans aucun doute, la brochure de Syed Ahmad Khan Causes of the Indian Revolt a contribué à cette prise de conscience de la part des Britanniques. Il affirmait que l'absence d'Indiens dans les conseils du pays était principalement responsable des troubles de 1857. En 1861, le conseil du gouverneur général s'agrandit pour inclure 50 % de non-officiels nommés par le gouverneur général. Leur nomination indiquait un désir de la part du gouvernement d'obtenir une coopération et des conseils officieux pour l'élaboration des lois. Le 15 janvier 1883,lorsque le projet de loi sur l'autonomie locale a été proposé, Sir Syed Ahmed Khan, membre du conseil législatif de Lord Ripon, a fait valoir qu'en Inde, patrie de peuples différents croyant à des modes de vie différents, la démocratie occidentale ne fonctionnerait pas, parce que le La majorité hindoue dominerait les minorités. À la suite de ses efforts constants pour le système de nomination, l'Indian Councils Act de 1892 a indirectement introduit le principe de l'élection. L'utilisation du mot « élection » a été évitée ; certains membres officieux étaient encore nommés, et d'autres étaient nommés sur recommandation de communautés et d'intérêts importants représentés par des organismes tels que les associations de propriétaires, les conseils municipaux et de district, les universités ou les chambres de commerce.Le gouvernement de l'Inde a donné des instructions au gouvernement provincial selon lequel une représentation devrait être assurée pour certaines classes et certains intérêts, y compris les musulmans. Ainsi, la nouvelle loi a introduit un système semi-électoral et les principes de représentation et d'élection en Inde. Mais ce système s'avéra totalement vain, car de 1892 à 1906, même pas un seul représentant musulman ne put obtenir un siège dans les conseils législatifs car les organes locaux étaient également dominés par les hindous, qui votaient toujours pour des motifs religieux. La phase du mouvement politique musulman est arrivée à l'été 1906. Les élections en Angleterre en 1905 ont changé toute la sphère de la politique. Le nouveau gouvernement libéral d'Angleterre a annoncé son intention d'introduire des changements constitutionnels en Inde. Le vice-roi, Lord Minto,avait déjà nommé un comité de son conseil exécutif pour enquêter sur le fonctionnement de l'Indian Councils Act de 1892 et pour examiner la question de nouvelles réformes constitutionnelles. Le comité a exprimé l'avis que les musulmans n'avaient pas été suffisamment représentés dans les conseils existants, que les quelques membres élus n'avaient pas été réellement représentés et que la nomination n'avait pas permis d'assurer la nomination des musulmans de la classe souhaitée par la communauté. protéger leurs intérêts, les dirigeants musulmans ont élaboré un plan pour des électorats séparés pour leur communauté et l'ont présenté à Lord Minto à Simla le 1er octobre 1906. La direction a été prise par Nawab Mohsin-ul-Mulk, secrétaire du conseil d'administration d'Aligarh Université. Il avait écrit et s'était adressé à des musulmans de premier plan au sujet d'une telle députation.Composée de représentants de toutes les nuances de l'opinion musulmane, la Députation de Simla, dirigée par Sir Agha Khan, a exigé deux points de politique. Premièrement, dans toutes les élections locales et provinciales, les musulmans doivent être élus séparément par des électeurs purement musulmans. Deuxièmement, les musulmans doivent avoir un poids dans tous les organes élus, c'est-à-dire qu'ils doivent avoir plus de sièges que ne le justifie leur ratio dans la population. un électorat commun refléterait véritablement la volonté de la communauté, et qu'en l'absence d'électorats séparés, chaque élection contestée conduirait à des émeutes communautaires. La demande de poids était appuyée par deux arguments : les musulmans possédaient encore une grande partie de la propriété foncière en Inde, et ils formaient une très grande partie de l'armée indienne.Le discours présenté par la députation était un modèle de pensée mûre et d'expression sobre. Le vice-roi a accepté les deux demandes. Bien que la demande de représentation séparée des musulmans ait été acceptée par le vice-roi, des efforts soutenus ont dû être déployés au cours des trois prochaines années afin de sécuriser l'électorat séparé dans les réformes Morley-Minto de 1909.

Hé, ne vous offensez pas, mais cela vous tuerait-il de donner crédit à l'auteur qui a écrit le texte que vous avez posté ci-dessus ?

Je crois que le mérite en revient à Nigel Kelly, auteur de "L'histoire et la culture du Pakistan".

Mais, néanmoins, cela a été très utile de votre part *oneperson2*

Même avant l'introduction des réformes Morley Minto, Morley avait décidé que les Britanniques devraient profiter de leurs relations améliorées avec les musulmans pour gagner leur soutien à la domination britannique. Il ne fallut pas longtemps pour que la Députation de Simla offre une opportunité idéale.

Les musulmans avaient vu avec consternation la réaction des hindous à la partition du Bengale. Ils ont vu une vague massive de protestations dont ils craignaient qu'elle ne conduise à l'annulation de la partition. Ils savaient qu'eux, les musulmans, n'étaient pas en mesure de fournir un tel niveau de protestation pour maintenir la partition.

De plus, le Congrès national indien était dominé par les hindous et les musulmans craignaient que l'agitation hindoue ne conduise l'hindi à devenir la langue officielle ou même que les musulmans ne soient convertis de force à l'hindouisme. Lorsque le nouveau gouvernement libéral a été élu en Grande-Bretagne en 1905, les craintes des musulmans ont grandi. Les libéraux avaient déclaré qu'ils augmenteraient la participation locale au gouvernement indien par des élections. Comme les hindous étaient majoritaires, les musulmans craignaient d'être bientôt dominés par la domination hindoue. Il était temps d'agir.

Ainsi, le 8 octobre 1906, une délégation de membres musulmans éminents dirigée par Sir Agha Khan rendit visite au vice-roi Minto à Simla. Là, ils exigeaient que les musulmans : « soient estimés non seulement en fonction de leur force numérique, mais en fonction de leur importance politique et des services qu'ils avaient rendus à l'Empire ».