Quelle est la différence entre « l'esprit » dans le bouddhisme et « l'âme » ou l'ego en général ?

L'esprit dans le bouddhisme est défini comme un phénomène non physique. Il peut percevoir, penser, expérimenter, réagir et reconnaître l'environnement. Cet esprit n'a pas de corps, de forme, de forme et de couleur. Il est considéré comme un miroir qui reflète les objets. Il existe deux types d'esprit dans le bouddhisme. L'une est considérée comme conceptuelle et l'autre non conceptuelle. L'esprit conceptuel est celui que nous utilisons dans notre vie quotidienne. Il s'engage avec d'autres objets et laisse surgir d'autres choses en lui. L'esprit non conceptuel est appelé nature de bouddha. Cet esprit contient le vide.

L'âme en général est considérée comme séparée du corps, de la mémoire, de l'intellect, de l'ego et de l'esprit. L'âme est considérée comme informe, incolore et le centre de la vraie joie et de l'amour. Il n'est pas associé aux choses mentionnées ci-dessus et est vide. On l'appelle la semence de la vie. Ceci est également assimilé à un miroir ou à un cristal qui prend la forme ou reflète des choses. L'âme semble s'impliquer dans les objets mais en réalité elle n'est pas impliquée contrairement à l'esprit non conceptuel. D'autres impressions ne surgissent pas non plus dans une âme contrairement à l'esprit conceptuel. Ainsi, compte tenu des différences ci-dessus et de certaines similitudes, l'âme pourrait être assimilée à l'esprit non conceptuel.

La philosophie bouddhiste est basée sur la compréhension du fonctionnement de l'esprit humain. Pour pratiquer le bouddhisme, il est nécessaire de discipliner l'esprit. Le premier verset du Dhammapada (les citations du Bouddha) déclare que toutes choses sont précédées par l'esprit, dirigées par l'esprit et créées par l'esprit.

Selon l'Abidharma, le monde a été perçu comme un phénomène qui a son origine dans l'esprit. Dans le bouddhisme, l'esprit est défini comme un phénomène non physique qui perçoit, pense, reconnaît, expérimente et réagit à l'environnement dans lequel il se trouve. L'esprit d'une personne est une combinaison des aspects conceptuels et non conceptuels.

Le mot âme fait référence à cette partie d'une personne qui est immatérielle et qui est en fait la cause de la vie d'un individu. Le mot ego signifie fondamentalement le soi ou un sentiment exagéré de fierté de sa supériorité sur les autres.