Pouvez-vous expliquer comment la propriété est distribuée selon la charia islamique ?

Monsieur,
ma mère est décédée il y a quelques années, elle a laissé une propriété à son nom qui a été achetée par mon père. Ma famille se compose de moi-même, de mon père et de trois sœurs. beaucoup de part obtiendra tout le monde.
Shehzad.

Pouvez-vous s'il vous plaît dire s'il y a 3 filles et un fils seulement alors comment les propriétés seront distribuées. Je veux dire quel pourcentage du total le fils et la fille obtiendront

Mon père a une propriété d'une valeur de 1 million... Nous sommes 2 frères et 3 soeurs.
Quelle sera la part pour chaque fille ????

Mon père a laissé une propriété valant maintenant 8 corore.
Nous étions 3 frère et 4 soeur.
Un de mes frères est décédé, il a une veuve et 2 filles, après le décès de mon frère, ma belle-sœur était partenaire commercial avec nous. n'importe laquelle de nos sœurs, mais nous avons donné de l'argent à une sœur pour acheter un appartement qui vaut maintenant 16 manches, et à une autre sœur, nous avons créé une entreprise pour elle trois fois et avons donné environ 8 manches en 1985-89, et l'aidons financièrement. à temps et a également donné de l'argent pour le mariage de sa fille. Ce qui représente environ 20 manques ou plus au total.
Et aux deux autres sœurs, nous n'avons rien donné jusqu'à présent.
Maintenant, nous voulons distribuer la propriété qui vaut 8 co rore et nous devons
3.co rore 60 manque aux banques et autres prêteurs.
Pouvez-vous s'il vous plaît me faire savoir comment pouvons-nous distribuer cet argent et qui devrait obtenir la bouillie

Nous sommes cinq sœurs, deux frères et une mère, et mon père avait laissé une propriété d'une valeur de 3 cr, alors à qui nous devions distribuer la propriété adi, faites-le moi savoir

Mon père est mort, il a laissé la propriété d'une valeur de 5 millions, donc ce que nous partageons entre ma mère, moi-même et mes trois soeurs

Ma mère est décédée il y a quelques années, elle a laissé une propriété à son nom qui a
été achetée par mon père. Ma famille se compose de moi-même, de deux frères, de mon père et de
cinq sœurs. Je voudrais savoir selon la
loi personnelle musulmane indienne combien de part obtiendra chaque sur.

Une femme âgée est décédée l'année dernière. Elle a deux fils et trois filles. Son mari et ses parents étaient morts avant lui. Elle a laissé une propriété de 30 décimales. Comment ces biens seront répartis entre ses enfants.

Nous sommes onze 4 frère et 7 soeur. J'ai trois questions : -

1. J'ai acheté une part d'un de mes frères et maintenant la valeur de la propriété a augmenté et la valeur de la part aussi, il demande plus d'argent, est-il admissible pour cela ?

2. Comme mon frère aîné a pris 20 000 à ma mère dans le cadre de sa part, quelle sera la part de distribution car ma mère a expiré et maintenant la propriété est vendue pour donner à chacun sa part ?

3. Tout mon frère a laissé ma mère seule et notre sœur s'occupait d'elle et la plupart des articles pour la maison ont été donnés principalement par moi et certains par mes autres sœurs, maintenant quel sera le traitement de ces choses ?

S'il vous plaît, donnez-nous votre réponse afin que nous puissions effectuer la distribution selon la propriété selon la direction d'Allah ?

Votre sœur

Si un homme possède un bien d'une valeur de 1 million de dollars, il a deux fils et deux filles. Un fils a 3 fils et un autre a 3 filles et 1 fille adoptive. Quelle sera la part de propriété des deux fils de l'homme ?

Lorsque chaque personne meurt, ses biens sont répartis entre sa famille. Les lois de l'héritage sont différentes pour les sunnites et les chiites. Sous ces deux sectes, les parts coraniques sont d'abord données au père, au grand-père, au mari, à la femme, à la mère et à la fille. Il n'y a pas de part coranique pour le fils. Le fils obtient toujours le double de celui de la fille. Le rapport est donc de 2:1. En vertu de la loi sunnite, les descendants ou ascendants masculins sont privilégiés.

Cela signifie que si le propositus meurt en laissant derrière lui une fille et un frère, la fille recevra sa part coranique et le reste reviendra au frère. Cependant, dans la loi chiite, il existe un système de classe. Les personnes de la première classe prennent le pas sur celles de la deuxième classe. La fille est dans la première classe et le frère dans la deuxième classe. Ainsi, dans la même situation, la fille prendrait tout ce qui dépasse son oncle.

Par conséquent, sous la secte chiite, le mâle n'a pas la préférence. Même la fille de la fille l'emporterait sur le frère du défunt. C'est la différence fondamentale de la façon dont la propriété est répartie entre les deux sectes.

Différents pays du monde ont des moyens et des méthodes différents pour la répartition des biens entre les personnes héritées, mais l'Islam étant la meilleure religion du monde, donne des règles et des règlements appropriés à cette fin. Vous avez demandé si vous pouviez expliquer comment la propriété est distribuée selon la charia islamique peut être expliquée de la manière suivante.

L'Islam à travers son grand livre Coran et les paroles du Saint Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) ont clairement narré les lois et les règles de répartition des biens entre les personnes héritées. Selon l'Islam, les membres masculins signifient que les fils reçoivent une double part par rapport aux filles, tandis que le père reçoit 1/10 de la propriété et la mère 1/8 de la propriété. Des raisons spécifiques sont là pour ce système de distribution et il y a une grande sagesse cachée dedans pour les gens qui le comprennent. Bien que d'autres religions puissent entrer en conflit avec ce système, à mon avis, c'est le meilleur système de distribution de propriété au monde. Ce système a des avantages profonds pour l'humanité et il peut être régulé très facilement dans notre routine de la vie quotidienne.

Selon la charia islamique, les premiers créanciers sont payés. Ensuite, les biens restants répartis comme pour chaque fils du défunt 2:1 pour chaque fille 1:1 quatre la veuve 8:1.

Comme le père a expiré, comment répartir les biens entre la mère deux fils et cinq filles selon la chariyat et quelle sera la part de chacun