El terrorista de hoy es el "luchador por la libertad" de ayer. Basta con mirar en sus libros de historia. Antes de la Revolución Americana, un grupo de ciudadanos de las colonias se reunieron y embutieron y emplumaron a un grupo de recaudadores de impuestos. ¿Eso es rebelión o terrorismo? El alquitrán no es como las cosas lindas que ves en los dibujos animados, como cuando Bugs Bunny estaba alquitranado. El alquitrán real y las plumas queman la carne y generalmente matan a las personas. Entonces, ¿el acto de asesinar a simples recaudadores de impuestos es un acto de lucha por la libertad o es terrorismo? Y solo para demostrar que no me estoy metiendo con los estadounidenses, también elegimos a quiénes llamamos terroristas en el extranjero. El gobierno sudafricano consideró a Nelson Mandela un terrorista, un hombre que creía que estaba "luchando por la libertad" mucho antes de convertirse en el superpresidente amante de la paz en el que luego se convertiría.El terrorismo está en el ojo del espectador. Si te gusta por lo que luchan, entonces son rebeldes, si no, son terroristas.
Siempre está justificado por la persona que comete el acto. Los terroristas no son personajes de Snivley Whiplash que giran el bigote y que planean sus planes de eville para atar a la gente a las vías del tren solo para ver cómo son aplastados. Son personas con metas en mente y la firme creencia de que sus acciones harán que esas metas se materialicen.
¡El terrorismo nunca está justificado! Considere algunos de los factores detrás de los actos violentos de los terroristas, tales como: odio, opresión, frustración e injusticia. El terrorismo es sistemático, premeditado y calculado. El número de muertos y heridos resultante no es el objetivo principal. Tal carnicería es un medio para lograr un fin, parte de la atmósfera de conmoción y miedo que el terrorista desea crear para socavar la autoridad y obtener una audiencia para su causa específica. Las causas y la historia del terrorismo han probado la verdad de la declaración bíblica: "El hombre ha dominado al hombre para su perjuicio". (Eclesiastés 8: 9)
Tiene dos puntos de vista cuando se trata de terrorismo. El que comete los actos horribles ciertamente se justificará a sí mismo. La verdad bíblica es de hecho aplicable en Proverbios 21: 2 "recto es el camino del hombre a sus propios ojos". Desafortunadamente, sin ningún estándar aceptado de lo correcto y lo incorrecto, esto continuará hasta que nuestro Creador lo corrija.
El terrorismo es lo que se conoce como una palabra general. A los indios estadounidenses se les llamaba terroristas cuando protegían lo que era suyo. El acto se puede justificar a veces pero la palabra lo criminaliza. La resistencia francesa que luchaba contra los nazis fueron llamados terroristas.
Parece en estos días que si no corrige políticamente, es un terrorista. Hace diez años estaba haciendo una campaña en una ciudad en las afueras de Houston cuando me arrestaron por tener carteles que hice. Esta dama se postula para el concejo municipal. Los cargos fueron retirados, pero muestra que no ser políticamente correcto lo llevará a la cárcel por algún cargo falso.
El terrorismo nunca está justificado. La violencia / asesinato para promover una causa simplemente no es correcto. Si estás hablando del terrorismo que ocurre hoy en el mundo, diría que son personas que han perdido la conciencia y son capaces de justificar, mentalmente, la degradación de otros seres humanos, la violación, la crueldad y los asesinatos en masa.
¡Para aquellos de nosotros con conciencia es repugnante!
Buena pregunta --- y llego tarde para hacer un comentario que hubiera sido más útil si se hubiera presentado mucho antes.
El comentario es una cita de un enlace. Señala lo que considero una distinción útil entre "justo" y "justificado" cuando se habla de un tema como este. (He agregado la fuente en negrita).
"... Quiero comentar brevemente sobre el título a la luz de una idea que obtuve de George Hunsinger en mi curso actual con él sobre teología de la no violencia. La idea es esta: hay una diferencia significativa entre" justo "y" justificada ”que debemos tener en cuenta para entender el término“ guerra justa ”. Llamar a una acción "justa" es decir que esta acción contribuye a la justicia, es decir, a esta acción se le atribuye algo positivo. Un acto justo es aquel que contribuye al correcto ordenamiento del mundo; mueve a la sociedad hacia una sociedad positiva y pacífica. Telos. para llamar a una acción “justificaron”, sin embargo, es afirmar que hay una razón legítima para llevar a cabo esta acción. un “justifica” la acción no es una aportación positiva al mundo sino, a lo sumo, una acción necesaria. Tal acción puede ser negativa, de hecho, aunque sigue siendo necesario según las circunstancias históricas particulares. Algo puede estar "justificado" por ser "justo"; puede haber razones racionales y legítimas para actuar así, aunque la acción en sí misma no sea una que contribuya a la realización del "mejor de todos los mundos posibles".