¿Qué efecto cree que tendrán el pluralismo religioso y el movimiento interreligioso en el futuro de la religión organizada? Explica tu respuesta.

No creo que tenga ningún efecto notable. Las religiones que tradicionalmente son tolerantes con esto - hinduismo, budismo, sintoísmo hasta cierto punto - y las 'religiones' que existen, más exactamente, como punto de referencia filosófico con elementos espirituales, como el taoísmo y el confucianismo- siempre han sido moderadamente 'interreligiosas ', por lo que esto no los cambia en absoluto de ninguna manera notable, y al mismo tiempo, estas religiones siempre han mantenido una identidad bastante rígida.

las religiones 'revestidas de hierro', si se quiere, principalmente el islam y el cristianismo, son más resistentes a esto, por una variedad de razones: presiones internas que les dicen que si están de acuerdo con algo más, entonces no están de acuerdo con su propia fe, Reconocimiento externo que todos hemos observado: que si, por ejemplo, eres cristiano y te ven entrando en un club de striptease, y no estás con los ojos vendados y repartiendo folletos, se te ve como 'no realmente cristiano'.

lo mismo se aplica a todo el movimiento "interreligioso". Todas las personas verdaderamente religiosas de los credos férreos están mirando esto y diciendo "bueno, que te vayas, ya que aparentemente nunca creíste esto de todos modos", y el pluralismo es la forma en que las religiones ya pluralistas lo han estado haciendo de todos modos, y no tiene absolutamente ningún efecto sobre el taoísmo.

En resumen, puede verse como otra religión más de personas que no están de acuerdo religiosamente con cosas en las que realmente no creen, pero que quieren tener discusiones espirituales y ser vistas como pacíficas de todos modos.

RESPONDERÉ ESTA PREGUNTA Mateo 13
[25] Pero mientras los hombres dormían, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue.
[26] Pero cuando brotó la hierba y dio fruto, apareció también la cizaña.
[27] Vinieron, pues, los siervos del padre de familia y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña?
[29] Pero él dijo: No; no sea que mientras recogáis la cizaña, arrancáis también el trigo con ella.
[30] Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega: Y en el tiempo de la siega diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.
[36] Entonces Jesús despidió a la multitud y entró en la casa; y se le acercaron sus discípulos, diciendo: Explícanos la parábola de la cizaña del campo.
[38] El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino; pero la cizaña son los hijos del maligno;
[40] Por tanto, la cizaña se recoge y se quema en el fuego; así será en el fin de este mundo.