¿Puede explicar cómo se distribuye la propiedad de acuerdo con la sharia islámica?

Señor,
mi madre murió hace unos años, dejó una propiedad a su nombre que fue comprada por mi padre., Mi familia está formada por mí, mi padre y tres hermanas. Me gustaría saber de acuerdo con la ley personal musulmana india cómo mucha parte obtendrá cada uno.
Shehzad.

¿Puede decirnos si hay 3 hijas y un solo hijo, entonces, cómo se distribuirán las propiedades? Me refiero a qué porcentaje del total obtendrán el hijo y la hija

Mi padre tiene una propiedad por valor de 1 millón .... Somos 2 hermanos y 3 hermanas ..
¿Cuál será la parte por cada hija ????

Mi padre dejó una propiedad que valía ahora 8corore.
Éramos 3 hermanos y 4 hermanas.
Uno de mi hermano murió, tiene una viuda y 2 hijas, después de la muerte de mi hermano mi cuñada era socia comercial con nosotros. Estuvimos administrando el negocio durante los últimos 25 años, durante este período no dimos ninguna ganancia comercial a cualquiera de nuestra hermana, pero le dimos dinero a una hermana para comprar un piso que ahora vale 16 falta, y a otra hermana establecimos negocios para ella 3 veces y le dimos aproximadamente 8 falta durante 1985-89, y la ha estado ayudando económicamente. a tiempo y también dio dinero para el matrimonio de su hija. Lo que se extiende a aproximadamente 20 falta o más en total.
Y a otras dos hermanas no les dimos nada hasta ahora.
Ahora queremos distribuir la propiedad que vale 8 co rore y le debemos 3
co rore 60 falta a los bancos y otros prestamistas, que hermano tomamos y gastamos en negocios.
¿Puede por favor decirme cómo podemos distribuir este dinero y quién debería recibir cuánto dinero?

Somos cinco hermanas y dos hermanos y la madre, y mi padre había dejado una propiedad por valor de 3 cr, así que, ¿quién tenía que distribuir la propiedad adi? Hágamelo saber.

Mi padre murió, dejó la propiedad por valor de 5 millones, así que lo dividimos entre mi madre, yo y mis tres hermanas.

Mi madre murió hace unos años, dejó una propiedad a su nombre que
fue comprada por mi padre., Mi familia está formada por mí, dos hermanos, mi padre y
cinco hermanas. Me gustaría saber de acuerdo con la
ley personal musulmana india . cuánta participación obtendrá cada uno.

Una anciana murió el año pasado. Tiene dos hijos y tres hijas. Su esposo y sus padres habían muerto antes que él. Dejó una propiedad de 30 decimal. Cómo se distribuirán estos bienes entre sus hijos.

Somos once 4 hermanos y 7 hermanas. Tengo tres preguntas: -

1. Compré acciones de uno de mis hermanos y ahora el valor de la propiedad ha subido y también el valor de las acciones, está pidiendo más dinero, ¿es admisible?

2. Como mi hermano mayor tomó 20.000 de mi madre como parte de su parte, ¿cuál será la parte de distribución ya que mi madre ha expirado y ahora la propiedad se vende para dar a todos su parte?

3. Todo mi hermano dejaba sola a mi madre y nosotras la hermana la estábamos cuidando y la mayoría de los artículos para uso de la casa se los entregaba principalmente yo y algunos por mis otras hermanas, ahora ¿cuál será el tratamiento de estas cosas?

Por favor, dénos su respuesta para que podamos realizar la distribución según la propiedad según la guía de Allah.

Tu hermana

Si un hombre tiene una propiedad valorada en $ 1 millón. Tiene dos hijos y dos hijas. Un hijo tiene 3 hijos y otro tiene 3 hijas y 1 hija adoptiva. ¿Cuál será la participación en la propiedad de los dos hijos del hombre?

Cuando cada persona muere, su propiedad se distribuye entre su familia. Las leyes de la herencia son diferentes para sunitas y chiítas. Bajo estas dos sectas, primero, las acciones coránicas se dan al padre, al abuelo, al marido, a la mujer, a la madre y a la hija. No hay participación coránica para el hijo. El hijo siempre obtiene el doble que la hija. Entonces la proporción es 2: 1. Según la ley sunita, se da preferencia a los descendientes o ascendientes varones.

Esto significa que si el propositus muere dejando atrás una hija y un hermano, la hija recibiría su parte coránica y el resto llegaría al hermano. Sin embargo, en la ley chiita hay un sistema de clases. Las personas de la primera clase anulan a las de la segunda clase. La hija está en la primera clase y el hermano en la segunda clase. Entonces, en la misma situación, la hija se llevaría todo por encima de su tío.

Por lo tanto, bajo la secta chiíta no se le da preferencia al hombre. Incluso la hija de la hija pesaría más que el hermano del difunto. Ésta es la diferencia básica de cómo se distribuye la propiedad en las dos sectas.

Los diferentes países del mundo tienen diferentes medios y métodos para la distribución de la propiedad entre las personas heredadas, pero el Islam, que es la mejor religión del mundo, proporciona reglas y regulaciones adecuadas para este propósito. Ha cuestionado si puede explicar cómo se distribuye la propiedad de acuerdo con la sharia islámica se puede explicar de la siguiente manera.

El Islam a través de su gran libro Corán y Dichos del Santo Profeta Muhammad (la paz sea con él) ha narrado claramente las leyes y reglas de distribución de la propiedad entre las personas heredadas. Según el Islam, los miembros masculinos significan que los hijos obtienen el doble de participación en comparación con las niñas, mientras que el padre obtiene una décima parte de la propiedad y la madre una octava parte de la propiedad. Existen razones específicas para este sistema de distribución y hay una gran sabiduría escondida en él para las personas que lo entienden. Aunque otras religiones pueden entrar en conflicto con este sistema, en mi opinión, este es el mejor sistema de distribución de propiedad del mundo. Este sistema tiene profundos beneficios para la humanidad y se puede regular muy fácilmente en nuestra rutina de la vida diaria.

Según la Sharia islámica, se paga a los primeros acreedores. Luego, la propiedad restante se distribuyó como por cada hijo del difunto 2: 1 por cada hija 1: 1 cuatro de la viuda 8: 1.

Cuando el padre expiró, cómo distribuir la propiedad entre la madre, dos hijos y cinco hijas, de acuerdo con la shariyat y cuál será la parte de cada uno.