Hace unos años, un entrevistador le preguntó a un sacerdote taoísta si realmente creía que Lao Tse había vivido durante 83 años en el útero de su madre antes de nacer (con una larga barba gris). El sacerdote respondió: "Si esas historias ayudan a la gente a creer, ¿quién soy yo para negarlas?".
Desde un punto de vista similar, la Trinidad tiene perfecto sentido. Agrega flexibilidad a la divinidad y permite a los cristianos explicar (al menos para su propia satisfacción) mucho de lo que sería anómalo si solo un miembro de la Trinidad fuera percibido como Dios.
Cubrimos este terreno, más o menos, en una pregunta anterior.
El último es integral para apoyar al primero; aunque la Trinidad no es una constante en todas las denominaciones cristianas, mientras que la divinidad de Cristo sí lo es.
El número tres (o la tríada) ha tenido un atractivo único en innumerables permutaciones desde la geometría y las matemáticas básicas (por ejemplo, es el único número igual a la suma de todos los números anteriores) a la navegación, la astrología y la superstición. No es de extrañar, entonces, que tres puedan ser utilizados de manera tan poderosa también en asuntos de fe, y se usa abundantemente en toda la Biblia: Noé tuvo 3 hijos (como muchos otros); Egipto estuvo oscuro durante 3 días; Jonás pasó 3 días y 3 noches en la ballena; 3 sabios; Peter negó 3 veces; Jesús resucitó después de 3 días, y así sucesivamente.
Considero que el intento de solidificar el reclamo eclesiástico con el poder de las matemáticas es inteligente, aunque desde el punto de vista de este observador, tiene la misma posición que la generación de Minerva en el cerebro de Júpiter.
En el pensamiento judío, el mesías podía ser cualquiera y no estaba destinado a ser un "dios". Están esperando un rey "ungido" (mashiach), esperado al "fin de los días" (acharit ha-yamim). Ver enlace: -
http://www.jewfaq.org/mashiach.htm
El espíritu santo en el judaísmo es "inspiración divina", es diferente al espíritu, o el soplo de Dios dado a cada criatura viviente, es un espíritu que uno canaliza y habla la verdad de Dios. Todos los profetas hablaron en el Espíritu Santo. Sin embargo, no está clara la diferencia, si la hay, entre el Espíritu Santo y la Shekinah (que denota el asentamiento divino, la morada de Dios).
Fue creado entre las primeras diez cosas en el primer día de la creación. Aunque la naturaleza del Espíritu Santo realmente no se describe en ninguna parte, el nombre indica que fue concebido como una especie de viento que se manifestó a través del ruido y la luz. Fue distinto. Con Sansón era el sonido de una campana, en otras circunstancias se describe como un viento ligero o fuerte.
Ezequiel 3:12 -14 Entonces el espíritu me levantó, y oí detrás de mí una voz de gran rumor que decía : Bendita sea la gloria del SEÑOR desde su lugar. También escuché el ruido de las alas de los seres vivientes que se tocaban entre sí, y el ruido de las ruedas que estaban enfrente de ellos, y el ruido de un gran estruendo. Así que el espíritu me levantó y me llevó, y fui en amargura, en el ardor de mi espíritu; pero la mano del SEÑOR fue fuerte sobre mí.
Hay dos espíritus distintos: el Espíritu Santo y el Espíritu inmundo. Entre los paganos, Balaam, de ser un mero intérprete de sueños, pasó a ser mago y luego poseedor del Espíritu Santo. Pero el Espíritu Santo no se le apareció excepto por la noche, ya que todos los profetas paganos estaban en posesión de su don solo entonces. La sección de Balaam fue escrita para mostrar por qué el Espíritu Santo fue quitado de los paganos porque Balaam deseaba destruir a todo un pueblo sin causa.
Números 31:16 y Apocalipsis 2:14, Balaam regresó al rey Balac e informó al rey sobre cómo hacer que los israelitas se maldijeran a sí mismos atrayéndolos con prostitutas y comida inmunda sacrificada a los ídolos.
Los escritores del Nuevo Testamento consideran que el Mesías, que en realidad se identifica con el Espíritu Santo, ha llegado, su punto de vista asume una forma fundamentalmente diferente del punto de vista judío en ciertos aspectos, como que el Mesías fue concebido por el Espíritu Santo, etc. .
En el judaísmo, Isaías 9: 6 Pele'-yo'ez-'el-gibbor-'abiy'ar-sar-shalom , no pretende describir al niño, sino la situación en la que nace ese niño (establecido en Isaías 7 -8): Que Dios preservaría el trono de David en el reino de Judá a través de la amenaza de Israel, Siria y Asiria.
En el texto gnóstico, la palabra o logos era de Dios, al igual que la contraparte femenina Sabiduría.
1- "Dios encarnado" es un oxímoron. Es contradictorio en sí mismo. ¿Cómo puede Dios [inmortal] hacerse carne [mortal]?
2- Si Dios SE CONVIERTE en Jesús, entonces Dios dejaría de existir, porque se CONVERTIÓ en Jesús. Por ejemplo, si un círculo SE CONVIERTE en un cuadrado o una varilla de madera SE CONVIRTIÓ en cenizas, entonces el círculo dejaría de serlo, ni tampoco la varilla de madera.
3- La trinidad nunca se menciona por su nombre en ninguna parte de la Biblia y tampoco Jesús ni nadie antes de él enseñó el concepto.
4- Por el contrario, una de las declaraciones más claras y sin ambigüedades de Jesús es su declaración en Juan 17: 3 de que el Padre es "el ÚNICO Dios verdadero". En esa declaración simple y precisa Jesús descarta la posibilidad de que él sea Dios, o el Espíritu Santo, o cualquier otra persona o cualquier otra cosa.
La trinidad no está respaldada por la Biblia. La Biblia nos dice en Juan 17: 3: "Esto significa vida eterna, llegando a conocerte al único Dios verdadero y al que tú enviaste, Jesucristo:" Esta escritura nos ayuda a ver que Dios y Jesús son dos personas separadas. . Porque Dios no se enviaría a sí mismo.