Elaborar el movimiento Khilafat y las causas de su fracaso. ¿Qué ganaron los musulmanes del subcontinente con este movimiento político-religioso?

La Primera Guerra Mundial había terminado con la derrota de Alemania. Turquía también fue derrotada al ponerse del lado de Alemania. Los británicos habían impuesto duras condiciones a Alemania y ahora planeaban imponer condiciones aún más duras a Turquía. Turquía fue privada de todas sus posesiones externas. Ahora los aliados (británicos y franceses) planearon desmembrar el estado turco y abolir la sede del califato.

Esto fue una gran vergüenza para los musulmanes y por eso se enfurecieron por ello. Ellos, los musulmanes, estaban muy perturbados por la idea de la deshonra del Califato y el desmembramiento de Turquía, un estado musulmán. Los musulmanes tenían un gran vínculo sentimental con el Califato, lo que era un signo de unidad entre la Ummah musulmana. Los musulmanes de la India se acercaron al virrey de la India y más tarde también se envió una delegación al primer ministro, pero fue en vano.

Por lo tanto, después de tal lucha, el comité Khilafat se formó en noviembre de 1919 y los musulmanes de la India exigieron que:
• Turquía no debería dividirse en partes
• El califato no debería ser abolido
• Los lugares sagrados musulmanes no deberían ser dañados.
Como el Movimiento Khilafat estaba en contra de los británicos, los hindúes también cooperaron y comenzaron un movimiento de no cooperación.

El movimiento Khilafat fue iniciado por Maulana Muhammad Ali y Shaukat Ali, ambos hermanos, Maulana Abdul Kalam Azad, Hasrat Mohani y el Dr. Mukhtar Ahmad Ansari. Se inició en 1919 para apoyar al califato otomano y duró poco, terminando en 1924 con el derrocamiento del califa por parte de Kemal Ataturk en Turquía. Fue apoyado brevemente por Gandhi cuando se formó una especie de alianza para obtener la independencia de la India, que entonces era parte del Raj británico.

El movimiento vio su comienzo con la llegada a la India a fines del siglo XIX de Jamaluddin Afghani, un enviado de Abdul Hamid II, el entonces emperador otomano. El objetivo era garantizar que las promesas hechas en Versalles por los victoriosos británicos de no abolir el Khilafat no fueran anuladas. La India indivisa que comprende la India actual, Pakistán y Bangladesh en ese momento tenía la mayor concentración de musulmanes en el mundo.    
La realidad del Movimiento Khilafat en India era que los Ulama (eruditos islámicos) eran conscientes de la importancia de tener el Khaleefah, incluso si era disfuncional, como era el caso en la India, ya que el gobierno del Khaleefah otomano no cubría el sub indio. -continente. Esta no era la primera vez que los musulmanes en India se enfrentaban a esta paradoja, antes durante el reinado de AKbar, que había abandonado el Islam para establecer una nueva religión, una situación similar había surgido y los Ulama de su tiempo, principalmente Mujaddid Alf e Thani emitió un decreto a tal efecto. Agaon al final de la Guerra Plassey, cuando Siraj udd Daula fue derrotado a manos de los británicos, Shah Abdul Azeez Dehlawi emitió una Fatwa que, dado que los musulmanes en India ya no están bajo el Khaleefah, se convirtió en su deber de librar la yihad en el británico.La conciencia de la importancia del sistema Khilafah entre los Ulama de la India era tan aguda que cuando sintieron durante la Primera Guerra Mundial que el Khilafah se estaba debilitando, se reunieron y brindaron toda la ayuda al Khaleefah otomano. De hecho, Maulana Mahmood ul Hasan, el rector del Dar ul Uloom Deoband involucró preácticamente a todos los estudiantes y profesores del seminario para este propósito y algunos críticos incluso señalaron que de esta manera el Darul Uloom tendría que ser sembrado cerrado. A esto, respondió que si el Khilafah puede ser salvado con estos esfuerzos, entonces podemos establecer 10 Darul Uloom más, pero si mantenemos el Darul Uloom a salvo y permitimos que Khilafah colapse, entonces ¿de qué sirve Darul Uloom?se reunieron y brindaron toda su ayuda al Otomano Khaleefah. De hecho, Maulana Mahmood ul Hasan, el rector del Dar ul Uloom Deoband involucró preácticamente a todos los estudiantes y profesores del seminario para este propósito y algunos críticos incluso señalaron que de esta manera el Darul Uloom tendría que ser sembrado cerrado. A esto, respondió que si el Khilafah puede ser salvado con estos esfuerzos, entonces podemos establecer 10 Darul Uloom más, pero si mantenemos el Darul Uloom a salvo y permitimos que Khilafah colapse, entonces ¿de qué sirve Darul Uloom?se reunieron y brindaron toda su ayuda al Otomano Khaleefah. De hecho, Maulana Mahmood ul Hasan, el rector del Dar ul Uloom Deoband involucró preácticamente a todos los estudiantes y profesores del seminario para este propósito y algunos críticos incluso señalaron que de esta manera el Darul Uloom tendría que ser sembrado cerrado. A esto, respondió que si el Khilafah puede ser salvado con estos esfuerzos, entonces podemos establecer 10 Darul Uloom más, pero si mantenemos el Darul Uloom seguro y permitimos que Khilafah colapse, entonces ¿de qué sirve Darul Uloom?él respondió que si el Khilafah puede ser salvado con estos esfuerzos, entonces podemos establecer 10 Darul Uloom más, pero si mantenemos el Darul Uloom seguro y permitimos que Khilafah colapse, entonces ¿de qué sirve Darul Uloom?él respondió que si el Khilafah puede ser salvado con estos esfuerzos, entonces podemos establecer 10 Darul Uloom más, pero si mantenemos el Darul Uloom seguro y permitimos que Khilafah colapse, entonces ¿de qué sirve Darul Uloom?
Tal era su conciencia de la importancia de este tema.
Desafortunadamente, el Maulana fue llevado prisionero a Malta y cuando regresó después de tres años y medio, no estaba físicamente en condiciones de liderar el movimiento y murió seis meses después de su liberación. Después de esto, el movimiento fue secuestrado por fuerzas que sirvieron a los intereses de los británicos y más tarde al gobierno indio. Por eso algunos de los ulama más respetados, como Maulana Shabber Ahmad Usmani y Maulana Ashraf Ali Thanwi, abandonaron el movimiento. Que se convirtió en una mera herramienta en manos del gobierno y sigue siéndolo. Hoy, los restos de ese gran movimiento están bajo el nombre de Jami'at ul Ulama e Hind y no solo han abandonado la causa original, también han entregado al Darul Uloom en manos del gobierno indio, que es lo que Shaikhul Hind Maulana Mahmood Hasan había temido.
Los turcos bajo Mustafa kemal Attaurk querían que su gobierno musulmán volviera a Turquía, por lo que aceptaron todas las condiciones dadas por los británicos y pusieron fin al movimiento khilafat exiliando al khalifa. Los musulmanes o los khlifistas en la India recibieron un gran golpe con esta decisión. Pero después del final del movimiento khilafat, los musulmanes se dieron cuenta de que no se puede confiar en los británicos ni en los hindúes de ninguna manera.
El movimiento Khilafat fue lanzado por musulmanes del sur de Asia para obligar al gobierno británico a proteger al Imperio Otomano después de la Primera Guerra Mundial. Los resultados fueron los siguientes:
- protestas y mítines en toda la India
- desobediencia civil.
- Colapso de Khilafat
- Colapso de la
participación de la Alianza Musulmana Hindú 1.Gandhis en el movimiento khilafat
2.movimiento de
hijrat 3.levantamiento de moplah 4.incidente de
chaura chori
5.kamal attaturks abolición de khilafat
6.liga musulmana retirada del movimiento

Islam es mejor
conocido

Islam, se llama musulmanes. Los musulmanes son aquellos que obedecen la voluntad de Dios. Los musulmanes se refieren colectivamente como "musulmanes" (musulmanes, que significa "los que obedecen"). Obedecer la voluntad de Dios, es decir, debe acatar y revelar a los profetas, y finalmente hasta La Meca y Medina se muestran en una serie de sellos apocalípticos del Profeta Mahoma. Poco después de la muerte de Mohammed, estas revelaciones se recopilan, compilan, "el Corán". Este Islam clásico fundamental es visto como la palabra de Dios. La idea central de las Escrituras enfatiza la singularidad de Dios. Su soberbia todas las cosas, suprema en todos los sentidos, mientras que muchos dioses e ídolos adoran en el sentido de que con Allah, es el pecado imperdonable; He Puren Te Tzu, es para guiar a la gente a ir a su "mundo de luz", "que su línea de vida también está cerca de él".Corán "es una colección de hadices clásicos, la de las palabras y hechos de Muhammad de los Discípulos de palabras y hechos predeterminados de los sagrados registros completos. Las actividades de recopilación de hadices comenzaron a principios del siglo IX, como los estudios de hadices, aparecieron seis colecciones de hadices considerado como una autoridad sunita en Hadith Record, y el "Corán", al igual que la doctrina, los métodos de enseñanza, la ética social y la teoría clásica basada en el pensamiento.métodos de enseñanza, ética social y teoría clásica basada en el pensamiento.métodos de enseñanza, ética social y teoría clásica basada en el pensamiento.

El movimiento Khilafat no logró su objetivo de restaurar el Califato. Los musulmanes de la India estaban muy desanimados y decepcionados por su fracaso. Sin embargo, el Movimiento Khilafat tuvo algunos efectos favorables sobre los musulmanes de la India a largo plazo.

El movimiento dio una conciencia general y creó confianza en sí mismos entre los musulmanes. Despertó su sentido de comprensión política. Comenzaron a participar en la política nacional y también aprendieron métodos para protestar, organizar y celebrar reuniones masivas y luchar por sus derechos. Musulmanes educados, estudiantes y Ulemas comenzaron a interesarse por la política. Este movimiento creó una serie de trabajadores políticos que más tarde comenzaron a interesarse por la política y desempeñaron un papel importante y activo en el movimiento de Pakistán. Estos trabajadores tenían contacto directo con las masas. Ahora, pudieron presentar con valentía sus demandas al gobierno británico.

El Movimiento Khilafat dio un impulso al periodismo musulmán y muchas revistas y periódicos importantes en urdu salieron expresando las demandas de los musulmanes. Estos periódicos y revistas contribuyeron en gran medida al despertar político y a defender sus demandas de Pakistán. Por lo tanto, el Movimiento Khilafat demostró ser el precursor del movimiento de Pakistán más tarde.

No solo esto, sino que el movimiento también aumentó la unidad entre las muselinas, ya que estaban bajo una sola bandera.

Los turcos bajo Mustafa kemal Attaurk querían que su gobierno musulmán volviera a Turquía, por lo que aceptaron todas las condiciones dadas por los británicos y pusieron fin al movimiento khilafat exiliando al khalifa. Los musulmanes o los khlifistas en la India recibieron un gran golpe con esta decisión. Pero después del final del movimiento khilafat, los musulmanes se dieron cuenta de que no se puede confiar en los británicos ni en los hindúes de ninguna manera.

También conocido en Occidente como el movimiento del Califato, este fue un intento de los musulmanes en el subcontinente indio de ofrecer apoyo al gobierno turco (que fue mal tratado por el mundo) después de la Primera Guerra Mundial. Las luchas políticas internas y las escisiones dentro del movimiento llevaron a su desaparición, particularmente después de que el gobierno turco de Kemal Ataturk introdujera un gobierno secular en su país islámico. No parecía que quedara nada para apoyar.

 Durante la Primera Guerra Mundial, Turquía se puso del lado de Alemania, pero después de la rendición de Alemania, Gran Bretaña y EE. UU. Querían sacar a Khalifa de la capital de Turquía, Estambul y dividir el Imperio Otomano en muchas partes y, por lo tanto, los hermanos Ali en la India, Maulana Mohammad Ali jauhar y Maulana Shaukat Ali le preguntaron a los musulmanes de la india para iniciar el movimiento khilafat contra los británicos con el fin de mantener el khalifa en el poder, ya que era el único estado musulmán. Por lo tanto, se inició el movimiento khilafat.

El movimiento Khilafat fue lanzado por musulmanes del sur de Asia para obligar al gobierno británico a proteger al Imperio Otomano después de la Primera Guerra Mundial. Los resultados fueron los siguientes:
- protestas y mítines en toda la India
- desobediencia civil.
- Colapso de Khilafat
- Colapso de la Alianza Musulmana Hindú
Para más detalles, consulte el siguiente enlace:
 
en.wikipedia.org

Fracaso
• Papel de Gandhi
• Reunión con Lloyd George
• Movimiento Hijrat • Incidente de
Chauri Chaura
• Mustafa Kamal Ataturk y fin del Movimiento
• Intentos de crédito para considerar el alcance del fracaso

1.Gandhis participación en el movimiento khilafat
2.movimiento
hijrat 3.levantamiento de moplah 4.incidente de
chaura chori
5.ataques kamal de la abolición de khilafat
6.liga musulmana retirada del movimiento