Giovanni
Las figuras divinas (devas) en el hinduismo representan diferentes fuerzas de la naturaleza o, equivalentemente, diferentes emociones de la mente. Esto se debe a que se considera que el universo es un reflejo de la propia conciencia: todo en el mundo interior tiene una contraparte en el mundo exterior. No hay ningún elemento sobrenatural, ningún Dios más allá de nuestro propio universo.
En última instancia, cualquier fuerza o elemento de la naturaleza puede entenderse como una manifestación de tres formas: inteligencia (representada por Brahma), vida (representada por Vishnu) o energía (representada por Shiva). Estos trimurti (o 3 formas) son la representación más suprema del universo. Las esposas de estas figuras representan exactamente el mismo concepto, pero representadas en femenino. Se supone que todas estas tres formas son 3 facetas de una sola entidad conocida como conciencia universal o Brahman.
La filosofía hindú dice que el universo es creado por la inteligencia (conciencia), es preservado por la vida y será destruido por la energía. Estas son las funciones del Trimurti, pero no significa que no tengan ninguna función más allá de eso. La vida, la inteligencia o la energía son perennes y son esenciales para la existencia misma del universo.
Brahma tiene 4 caras que observan las cuatro direcciones, lo que significa la naturaleza holística de la conciencia. Vishnu se encarna regularmente en la tierra para restaurar el equilibrio de la justicia, porque es Su trabajo (como vida). Se considera que la danza de Shiva son las mismas vibraciones del universo.
Comprender cualquiera de estas 3 formas es esencial para comprender la naturaleza del Brahman que todo lo abarca. Esta comprensión de que la propia conciencia no es diferente del universo (Brahman) es la esencia de la salvación. Esta realización se puede realizar de 3 métodos: conocimiento (jnana), amor o devoción (bhakti) o actividad desinteresada (karma). Los caminos del conocimiento y la actividad no necesitan a un Dios personal (Ishvar) para su realización.
Es solo el camino del amor (Bhakti) lo que alienta el amor y la adoración a Dios. Puede ser de cualquier forma, pero las más supremas son las formas de Trimurti. Brahma (inteligencia) no debe ser adorado porque no tiene sentido. Estar encaprichado con la propia inteligencia no ayuda en la autoidentificación con el universo (esto ha sido ilustrado por varios mitos como el de la flor Ketaki). Por lo tanto, esta forma solo debe realizarse mediante el camino del conocimiento (jnana).
Sin embargo, las otras formas de Trimurti: Vishnu (vida) o Shiva (energía) pueden servir como objetos de adoración.
Faye
La armonía de los tres grandes dioses que fueron aceptados como los creadores del universo se llama Trimurti en el hinduismo. Los tres dioses eran Brahma, Vishnu y Shiva. Brahma, Vishnu y Shiva eran los dioses más respetados en el hinduismo y los hombres a menudo necesitan los poderes de todos ellos en una sola forma. Brahma era conocido como creador, Vishnu era adorado como preservador y Shiva estaba a cargo de la destrucción.
Trimurti fue considerado como el principio de un esfuerzo por unir telares monoteístas diferentes entre sí y con el conjunto filosófico de pautas de la realidad última. El simbolismo del trimurti era que los tres dioses colapsaron en una sola forma con tres caras.
Trimurti a menudo se llamaba la Trinidad hindú, que tenía una relación con la Santísima Trinidad del cristianismo.
Trimurti todavía es respetado y adorado en algunos lugares de la India y otras naciones hindúes.
Leona
Trimurti se conoce como Brahma Vishnu y Siva. También se les llama Creador, Protector y Destructor.