Wie wurde die iranische Geiselkrise gelöst?

          Die sehr umstrittene Geiselkrise im Iran war eine diplomatische, die vom 4. November 1979 bis zum 20. Januar 1981 dauerte. Inmitten der Kontroverse waren die Mitglieder der 'muslimischen Studentenanhänger der Imam-Linie'. Sie waren eine Gruppe militanter Universitätsstudenten, die vom „Neuen Islamischen Regime“ unterstützt wurden. Sie hielten 63 Diplomaten und drei US-Bürger in der amerikanischen diplomatischen Mission in Teheran im Iran als Geiseln. Bis zum Ende der Krise im Jahr 1981 wurden 52 Menschen als Geiseln gehalten. Die Vereinigten Staaten von Amerika versuchten eine spezielle Rettungsaktion mit dem Spitznamen "Operation Eagle Claw". Die Operation schlug jedoch fehl und führte zum Tod von fünf USAF-Mitarbeitern und drei US-Marines. Einige Politiker argumentieren, dass die Krise auch die Ursache des US-Präsidenten war,Jimmy Carters Niederlage bei den Präsidentschaftswahlen 1980. Die Krise fand erst mit der Unterzeichnung des Algier-Abkommens zwischen den Funktionären der beiden Länder ihren Abschluss. Die Geiseln wurden schließlich nach 444 Tagen Gefangenschaft freigelassen, und dies geschah wenige Minuten nach der offiziellen Vereidigung von Präsident Ronald Reagan. Die Sensibilität der Frage zwischen den abendländischen und orientalischen Unterschieden half beiden Seiten, ein neues Verständnis der Situationen und religiösen Einflüsse im Inneren zu entwickeln die beteiligten Gemeinden.Die Geiseln wurden schließlich nach 444 Tagen Gefangenschaft freigelassen, und dies geschah wenige Minuten nach der offiziellen Vereidigung von Präsident Ronald Reagan. Die Sensibilität der Frage zwischen den abendländischen und orientalischen Unterschieden half beiden Seiten, ein neues Verständnis der Situationen und religiösen Einflüsse im Inneren zu entwickeln die beteiligten Gemeinden.Die Geiseln wurden schließlich nach 444 Tagen Gefangenschaft freigelassen, und dies geschah wenige Minuten nach der offiziellen Vereidigung von Präsident Ronald Reagan. Die Sensibilität der Frage zwischen den abendländischen und orientalischen Unterschieden half beiden Seiten, ein neues Verständnis der Situationen und religiösen Einflüsse im Inneren zu entwickeln die beteiligten Gemeinden.