- Wo ist die Geschichte entstanden?
Nach verschiedenen Quellen kann diese Geschichte den Ifugao zugeschrieben werden, einem Stamm, der in der Bergregion des nördlichen Luzon beheimatet ist. Leider ist sehr wenig über die Kultur, Legenden oder Mythen dieses Stammes bekannt. So wie es aussieht, hat diese Geschichte wenig oder keine Ähnlichkeit mit anderen philippinischen Mythen, Legenden oder Geschichten der Folklore, die gefunden werden können.
- Wer hat die Geschichte geschrieben?
Ob es sich um eine alte Erzählung handelt, die durch mündliche und/oder schriftliche Überlieferung über Generationen hinweg überliefert wurde, oder ob es sich um eine neuere Erzählung einer bestimmten Person handelt, konnte zum jetzigen Zeitpunkt nicht festgestellt werden. Wo auch immer es herkommt, wer auch immer der Autor ist, es scheint allein unter einer Vielzahl von Mythen und Legenden zu stehen, die eine Vielzahl von Göttern und Göttinnen beinhalten.
- Um was geht es in der Geschichte?
Obwohl es zunächst erzählt, wie Land, Mann und Frau geschaffen wurden, liegt der Schwerpunkt nicht so sehr auf der Schöpfungsgeschichte, sondern auf dem Verhalten der Kinder, die aus der Ehe des ersten Mannes und der ersten Frau hervorgegangen sind , und die Folgen dieses Verhaltens. Obwohl es heißt, dass die Kinder dort waren, wo alle Rassen herkamen, scheint diese Aussage nichts mit dem zu tun zu haben, was später als Folge der Faulheit der Kinder und ihrer Reaktion auf drohende Strafen passiert.
- Was unterscheidet die Geschichte von anderen lokalen Schöpfungsmythen?
Es gibt keine Erwähnung der Götter, die in anderen Mythen der Gegend für die Schöpfung verantwortlich gemacht werden. Stattdessen hat es das Gefühl, eine Kombination aus lokalem Glauben und Christentum zu sein.
Es scheint, dass dies tatsächlich eine moderne Schöpfungsgeschichte ist, aber der Autor ist noch unbekannt.