Nach Recherchen zu dieser Geschichte hat sich herausgestellt, dass sie für sich allein zu stehen scheint, ohne Erwähnung sogar an Orten, an denen andere Mythen und Legenden, die von den Philippinen stammen, erwähnt werden.
Es scheint keine direkte Beziehung zu anderen philippinischen Schöpfungsmythen zu haben, doch mehrere Quellen schreiben es dem Ifugao-Stamm der Bergregionen im Norden von Luzon zu. Über diese Menschen, ihre Mythen oder Legenden scheint wenig bekannt zu sein.
Aufgrund dieses Mangels an Informationen hier eine persönliche Meinung zu seinen Nachrichten:
Sofern das 'A' am Anfang des Titels kein unglücklicher Übersetzungsfehler ist, deutet der Titel selbst darauf hin, dass dies eine von vielen ähnlichen Geschichten ist; eine Möglichkeit und nicht das Ergebnis eines festen Glaubens. Die Geschichte sieht aus wie eine Verschmelzung verschiedener Schöpfungsmythen. Der Drachen kann sich auf das philippinische höchste Wesen und Schöpfer Bathala beziehen; oder Galang Kaluluwa, sein geflügelter Mitgott. Der Rest erinnert sehr an viele andere Schöpfungsmythen, darunter auch das Christentum.
Die Hauptaussagen der Geschichte scheinen im Verhalten der Kinder und dem Ergebnis ihres Handelns zu liegen, was in folgende Bedeutungen übersetzt werden könnte:
- Müßiggang und Nutzlosigkeit führt zur Vertreibung aus der eigenen Wohnung (Alle)
- Diejenigen, die sich behaupten und bestraft werden, werden zu Herren ihres Lebens (Räume, Häuptlinge)
- Diejenigen, die sich bei Bedrohung ängstlich ducken, werden benutzt und zertreten (Mauern, Sklaven)
- Diejenigen, die nur einer Strafe entgehen, dürfen nicht verlieren, aber sie werden auch nicht viel gewinnen (draußen, kostenlos)
- Diejenigen, die unkluge Entscheidungen treffen, können verbrannt werden (Kamin, Neger)
- Diejenigen, die vor der Bestrafung davonlaufen, werden zu blassen Schatten ihrer selbst (Meer, weiße Menschen)
Wie bereits erwähnt, war dies keineswegs eine rassistische Schlussfolgerung, sondern eine angemessene Moral.