Только мы
Используя современные названия стран, Абу Бакр распространил ислам в Сирию и Ирак, а затем Умар распространился дальше в Иран. Палестина и Египет. После убийства Умара в 644 году Усман бен Аффан не расширил исламскую империю, но ввел в действие единую «официальную» версию Корана и уничтожил все остальные. Он был неудовлетворительным халифом и в конце концов был убит в 656 году и заменен Али бен Али Талибом, который управлял делами так плохо, что ко времени его убийства в 661 году (это было опасно быть халифом!), Его влияние распространилось только на центральную и южную части страны. Ирак. Затем вся Исламская Империя была воссоединена под руководством Муавии, не одного из четырех классических халифов, но явно лучшего человека, чем два вторых!
Сим
Мусульманское правительство при первых четырех халифах оставалось таким, каким его видел Святой Пророк, чтобы оно не только отвечало нуждам людей, но и было популярным в прямом смысле этого слова. Короткого правления Абу-Бакра было недостаточно для принятия необходимых мер; но вскоре после возведения на престол Хазрата Омера, по словам авторитетного писателя, «началась та бессонная забота о благополучии подчиненных народов, которая была характерна для первых мусульманских правительств».
Глава государства или наместник Святого Пророка САВ, которого мусульмане называли халифом, должен был быть избран всенародным голосованием. Таким образом, Хазрат Абу-Бакр (РА) и Омер были избраны в халифат, но Омер, учредив Коллегию выборщиков для избрания халифа, следующих двух были выбраны Коллегией.
Но, к сожалению, с убийством Хазрата Али (РА) закончился период демократии в исламе; и было установлено самодержавие, которое позже развратилось до деспотизма.