Капуста
В Соединенных Штатах контркультура 1960-х годов находилась под непосредственным влиянием предшествовавших ей десятилетий.
Ценности и убеждения после Второй мировой войны дали контркультуре 60-х годов много топлива для сжигания.
Война во Вьетнаме усилила чувство обиды, которое испытывали молодые люди в то время - и это настроение сохраняется и по сей день.
Образ жизни контркультуры 1960-х годов
После потрясений Второй мировой войны 1950-е стали десятилетием «всеамериканских» ценностей и роста потребления.
Молодым людям, выросшим в 1960-е годы, предыдущее поколение казалось материалистичным и «квадратным». Капитализм и экономика захватили сознание американцев, и молодежь страны была несчастливой и мятежной.
Социальные проблемы, политическая идеология, музыка и наркотики: это были четыре элемента, которые олицетворяли контркультуру в Америке 60-х.
Пока их родители были заняты работой с 9 до 5 и воплощением мечты о пригороде, молодые люди в Америке стали с подозрением относиться к власти, правительству и тому, как движется Америка.
Как общественное мнение и война во Вьетнаме повлияли на контркультуру 60-х годов
Начало войны во Вьетнаме подытожило худшие опасения контркультуры.
По их мнению, Америка была настолько увлечена своими политическими и экономическими амбициями, что ей пришлось устроить адскую бомбардировку страны Юго-Восточной Азии, чтобы не дать ей попасть в лапы коммунистов.
Контркультура боялась, что Америка зашла слишком далеко, что она потеряла из виду человечество и то, что было важным в мире.
Чтобы противодействовать этому чувству, молодые люди посвятили себя таким понятиям, как «свободная любовь» и духовное благополучие.
Молодые люди также становятся политически и социально разгневанными: то, что было почти неслыханным исторически.
Это чувство сохраняется и по сей день, когда угроза глобализации и нефтяных войн подпитывает постоянно растущее недовольство и подозрительность по отношению к правительству среди людей, формирующих контркультуру.