Есения
НОВАЯ АНГЛИЯ Пуританские последователи Жана Кальвина стремились очистить английскую церковь,
искореняя остатки традиционных католических практик. Они все чаще
вступали в
конфликт с королевскими властями, особенно с королем Карлом I. Одновременно французы и голландцы
установили торговые связи с индейцами вдоль побережья Северной Атлантики. Между 1616
и 1618 годами разрушительная чума уничтожила коренное население, нарушив торговлю и ослабив
способность Индии сопротивляться колонизации. Первая английская колония в Новой Англии была основана
сепаратистами, которые считали, что им нужно создавать независимые общины для разделения
сами из коррумпированной английской церкви. В 1620 году эти «пилигримы» основали
колонию Плимут
в заброшенной индийской деревне. После первой голодной зимы паломникам (при
значительной помощи Индии) удалось создать сообщество самодостаточных ферм.
13
В 1629 году группа богатых пуритан получила хартию на основание компании Массачусетского залива
и поселение в Америке. Между 1629 и 1643 годами 20 000 человек переехали в Америку,
расширив пуританские поселения. Большинство прибыло семьями или группами. Колония управлялась на
местном уровне губернатором и выборными представителями. В отличие от французов и голландцев, которые предшествовали
Из них англичане были в первую очередь заинтересованы в приобретении земли для сельского хозяйства. Следовательно,
конфликты между англичанами и индейцами нарастали. Англичане воспользовались преимуществами индейского
населения, ослабленного болезнью, и использовали различные тактики давления для приобретения земли,
включая войну. В отличие от региона Чесапик, Новая Англия развивала диверсифицированную экономику
и сплоченные семьи и общины, хотя и не «пуританские» в нашем понимании этого слова.
Семья была основой экономики с разделением труда по гендерному признаку. Пуритане подчеркивали
, что в хорошо организованных сообществах преобладают мужчины. Поселенцы собрались недалеко от центра города, здание
церкви и школы. Пуритане ожидали религиозного единообразия, поэтому несогласные, такие как Роджер
Уильямс и Энн Хатчинсон, оспаривавшие статус-кво, либо ушли добровольно, либо были
изгнаны из колонии. Оба основали новые общины в Новой Англии.