Термин «афро-азиат» (который также в просторечии известен как чернокожий или блазийский ) может относиться к любому представителю смешанного черного и азиатского происхождения.
Asian в этом контексте используется для описания Восточной и Юго-Восточной Азии).
Эта этническая группа не связана с какой-то конкретной геолокацией, а скорее рассредоточена по всему земному шару.
Если вы ищете конкретный список стран, тогда все следующие имеют значительное афро-азиатское население:
- Гайана
- Конго
- Индия
- Кения
- Ямайка
- Пуэрто-Рико
- Южная Африка
- Суринам
- Тринидад
- Великобритания
- нас
Афро-азиатская культура, ценности и традиции
Сложность попытки связать афро-азиатскую этническую принадлежность с определенной культурой состоит в том, что существует множество различных групп, подпадающих под эту категорию.
В целом, потомки афро-азиатского происхождения склонны перенимать культуры и традиции, связанные с наследием обоих родителей, в сочетании с ценностями и обычаями среды, в которой они растут, - почти так же, как это сделал бы ребенок любой расы.
Например, супермодель Наоми Кэмпбелл считается афро-азиаткой, потому что ее дедушка и бабушка были частично китайцами и носили фамилию «Мин».
Однако она выросла в Лондоне, Великобритания, и на ее традиции и наследие влияет ее среда и окружение.
История миграции также играет важную роль в определении итоговой культуры.
Например, одна группа - это японцы-катанги, которые существуют в результате эмиграции японских горняков в Конго в 70-х годах.
Другие чернокожие жители являются результатом «древней миграции» в Латинскую Америку, и многие из них являются прямым результатом различных торговых путей.
Итак, возможно, наиболее точный ответ заключается в том, что афро-азиатское этническое меньшинство, которое несет в себе черты и традиции своего происхождения и современного окружения, чтобы сформировать сплав наследия.
На самом деле есть много увлекательных историй, которые стоит раскрыть, если вы начнете изучать историю афро-азиатской этнической принадлежности и миграции, которая сделала это так.
Например, история японских горняков, эмигрировавших в Демократическую Республику Конго в 1970-х годах, мне показалась одновременно интересной и довольно жуткой.
Очевидно, рабочие, прибывшие в Конго из-за высокого спроса на кобальт и медь, часто искали «женского комфорта» у местных конголезских женщин, несмотря на то, что у них дома были семьи в Японии.
Когда эти женщины забеременели, есть подозрения, что японские врачи и официальные лица устроили массовую кампанию по отравлению, чтобы вызвать у женщин выкидыш. Их мотивировал страх стыда, который принесут с собой афро-азиатские младенцы.
В крайних случаях они даже охотились и убивали детей, которым удалось выжить, что побудило конголезских женщин, беременных от своих японских любовников, уйти в сельские районы, чтобы вырастить своих детей в безопасности.
В наше время дети, которым удалось выжить, сформировали ассоциацию под названием « Выжившие в
Катанге».