Vous sentez-vous à l'aise de parler de votre foi aux autres ?

Oui. Je suis chrétien et je le crierais au monde. Quand je sors manger avec ma famille, je n'ai certainement pas honte de baisser la tête et de me joindre à la prière. Tous mes amis savent que je suis chrétien.

J'aime parler de Dieu aux gens quand j'en ai l'occasion parce que personne ne sait quand Jésus reviendra, donc je veux aider autant de personnes que possible. Quand je serai grand, je vais au Rwanda en Afrique pour parler de Jésus aux gens

Je n'y pense même pas vraiment. Je suis né de nouveau chrétien depuis de nombreuses années et si le Saint-Esprit ne m'a appris qu'une chose, c'est que JE N'AI PAS HONTE DE JÉSUS !! La VÉRITÉ que je connais serait mise en doute si je me sentais mal à l'aise de la partager. Comment puis-je être mal à l'aise à moins d'avoir honte ou honte ? Je ne vais pas courir partout en giflant les gens sur la tête avec ma Bible de 50 livres, mais lorsque le Saint-Esprit me pousse du coude ou si quelqu'un demande - en toute circonstance - je suis prêt à partager ma foi. Tu m'as pointé un pistolet sur la tempe et tu me dis de renier Christ ? Je te dirai "Jésus te pardonne et moi aussi".

Je n'ai pas honte de ma foi en jésus christ ! En fait, quand je fais savoir aux gens, je crois en Jésus-Christ. Je me fiche de la réaction, car quand je parle de sa bonté et de sa miséricorde, grâce, je suis rempli d'un pouvoir impressionnant qui me surmonte et m'élève bien au-dessus de tout sur terre.

Bien sûr, s'il n'y a pas de honte en moi et dans la foi que je crois, pourquoi devrais-je avoir honte, la honte est un produit de l'ennemi et non de Dieu et c'est la volonté de l'ennemi de faire honte pour qu'on ne proclame pas le mot.
La honte vient aussi de la peur de ne pas pouvoir défendre la foi, mais la parole de Dieu n'a pas besoin de défenseur elle se défend et est pure vérité.

Je suis un polythéiste intégrateur et je m'inquiète du harcèlement de la part de personnes qui tentent de me convertir à la religion qu'elles pratiquent. Je veux dire, ma foi est bonne pour moi, et la foi de quelqu'un d'autre est bonne pour eux. Cela ne me dérange pas de discuter des divergences d'opinion, tant que c'est d'une manière civile (comme dans, pas de prosélytisme).