Comprendre ce contraste peut également aider à répondre à la question :
Les Témoins de Jéhovah ne sont pas associés à la chrétienté, qui n'existait pas avant le IVe siècle et s'est développée en Europe.
Les Témoins de Jéhovah sont associés au christianisme judaïque, dont les racines remontent bien avant le Christ, mais sont nés avec l'apparition de Jésus et de ses disciples, et des premiers chrétiens, aux Ier et IIe siècles.
Le nom contemporain de « Témoins de Jéhovah » a été choisi, après un examen sérieux et un examen des Écritures.
L'adoration du « père céleste » de l'homme, « Jéhovah », avait été rejetée par la chrétienté du IVe siècle, en faveur de l'adoration de Jésus en tant que Dieu.
Les chrétiens contemporains souhaitant rester en accord avec le Christ et les premiers chrétiens, sont revenus à l'adoration de « Jéhovah » comme Dieu, par l'intermédiaire d'un « médiateur » (1 Timothée 2:5) – Jésus-Christ ; c'est-à-dire que la "justice" de Jésus compense "l'injustice" de ceux qui placent leur confiance en Christ, ce qui permet aux humains de s'approcher personnellement de Dieu dans la prière, et de Le servir, dans ce cadre.
C'est ce que la chrétienté a rejeté, aux IIIe et IVe siècles.
Pas le sacrifice de rançon du Christ lui-même, mais son but de permettre aux humains corrompus d'accéder à Jéhovah et de l'adorer d'une manière qui lui est acceptable, jusqu'à ce qu'ils puissent se tenir devant lui comme des individus purs et "justes". , eux-mêmes.
Lorsque cet arrangement a été abandonné - à Rome au IVe siècle - Jésus est devenu la « fin » plutôt que le « moyen » (pour que les humains corrompus s'approchent de Dieu proprement). Et cela distingue les Témoins de Jéhovah des divisions de la chrétienté.
Le retour à la superstition populaire consistant à retirer le nom d'identification de Dieu des Écritures a rendu la suppression de Dieu plus facile à accomplir. Et a rendu plus facile l'adoration de Jésus comme Dieu ; avec quelques autres modifications dans les Écritures hébraïques puis grecques.
Les « Étudiants de la Bible » (qui ont existé de 1870 à 1931) ont servi de noyaux aux Témoins de Jéhovah et n'étaient pas par définition en conflit avec la chrétienté. Mais les Témoins de Jéhovah, en raison de leur propre définition intrinsèque, ne pouvaient plus maintenir aucun niveau de réconciliation avec la chrétienté, dont ils ne sont pas réellement issus, comme le faisaient les « Étudiants de la Bible ».
Ainsi, c'est la « conscience » détaillée de ce départ du christianisme judaïque, qui a préparé le terrain pour sa réapparition et sa vie, dans l'environnement contemporain, aujourd'hui.
Les Témoins de Jéhovah ne sont pas revenus à un « Ancien Testament », mais ils l'ont ouvert comme les « Écritures hébraïques », et ont pleinement appliqué son texte inspiré et prophétique, tout comme Jésus l'a fait. Et ils l'appréciaient comme la parole exacte de Dieu, avec les « Écritures grecques » ; pas de division entre "ancien" et "nouveau".
Les Écritures grecques sont en fait riches de citations des Écritures hébraïques, à la fois directes et sous forme d'enseignements.
Ainsi, agissant en tant que « témoins » des événements mentionnés ci-dessus, les chrétiens judaïques contemporains - à ne pas confondre avec les « juifs » - ont choisi le nom de « Témoins de Jéhovah », car il décrit le mieux qui ils promeuvent comme Dieu, et l'activité qu'ils engagent. dans, pour accomplir cela.
La prise en compte de la prière de Jésus, en Jean 17:20-26 , ainsi que de nombreux autres textes, a aidé à mener à cette décision de prière.
« Je suis celui qui a déclaré, sauvé et fait connaître, alors qu'il n'y avait aucun dieu étranger parmi vous. Vous êtes donc mes témoins », déclare Jéhovah, « et je suis Dieu. » - Isaïe 43 :12
Ainsi, les Témoins de Jéhovah ont restauré le texte divin, à son état d'origine, qui peut, bien sûr, sembler étranger à ceux qui n'ont pas l'habitude de le lire, sous la forme que Jésus l'a fait ; et ses disciples l'ont fait, avec la publication des Écritures grecques, plus tard.
Les Témoins de Jéhovah n'acceptent pas les concepts spirites populaires qui ont été adoptés par la chrétienté du IVe siècle et utilisés pour reformuler l'enseignement chrétien et déclarer les tenants et les croyances, car ceux-ci ont été expressément adoptés des religions romaine/grecque/égyptienne/babylonienne, et fusionnés avec le utilisation des philosophies grecques.
La Trinité, l'âme immortelle, la prédestination, le feu de l'enfer, l'accent mis sur le « salut » plutôt que sur la responsabilité, sont quelques exemples de ces enseignements anciens et populaires des Gentils. Les Témoins de Jéhovah n'y souscrivent pas.
Exemples d'Écritures qui ont inspiré la sélection contemporaine du nom : « Témoins de Jéhovah » :
« Syméon a raconté en détail comment Dieu, pour la première fois, a tourné son attention vers les nations pour en tirer un peuple pour son nom. » - Actes 15:14
« Et en ce jour-là, tu diras : “ Célébrez Jéhovah, invoquez son nom, faites connaître ses actions parmi les peuples ! Déclarez que son nom est exalté. - Esaïe 12:4
« Et beaucoup de peuples iront et diront : “ Venez, montons à la montagne de Jéhovah, à la maison du Dieu de Jacob. Il nous instruira sur ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers. - Esaïe 2:3
“ Vous êtes mes témoins, déclare Jéhovah, oui, mon serviteur que j'ai choisi. ...avant moi aucun Dieu n'a été formé, et après moi il n'y en a eu aucun." - Isaïe 43:10
"Heureuse est la nation dont le Dieu est Jéhovah, le peuple qu'il a choisi comme sa possession." - Psaume 33:12
Le christianisme et la chrétienté sont souvent confondus, mais notez ces simples contrastes (hier et aujourd'hui) :
Christianisme : non politique, non commercial
Chrétienté : hautement politique, hautement commerciale.
Autres exemples : Hier et maintenant :
Christianisme : > Distribue la "bonne nouvelle" (mt.24:14, Actes 5:42) pour une considération ouverte. > Ne sont pas - et n'ont jamais été - " mainstream ". > Adorez Jéhovah comme Dieu, en reconnaissant le Christ Jésus comme un « médiateur » (1 Timothée 2:5) entre l'homme et Dieu.
Chrétienté : >Travail pour « christianiser » les nations et leurs systèmes politiques et sociaux. >Est « mainstream ». > Adore Jésus comme Dieu.
Il y a encore beaucoup à dire pour répondre à la question : « Qui ou que sont les témoins de Jéhovah ?
Mais clarifier le contraste entre eux et avec qui ils pourraient être confondus est un début. Et comprendre pourquoi le nom qu'ils ont choisi attire l'attention sur Dieu, et non sur eux-mêmes, aide à se concentrer sur Jéhovah plutôt que sur ses témoins.
"Père juste, le monde ne t'a pas connu, en effet, mais je te connais... et... je leur ai fait connaître ton nom et je le ferai connaître" - (paroles de Jésus) Jean 17 : 25-26
« Car je suis Jéhovah ; Je ne change pas." - Malachie 3:6