Quelle est la géographie de Mangono ?

L'île de Mangono a la forme d'une étoile à
cinq branches, avec des péninsules montagneuses comme chacune des étoiles. Les
montagnes entourant l'île et au centre même de Mangono contiennent toutes de
vastes lacs et de vastes étangs, dont la cascade dévale les flancs de la montagne ;
rendant l'île Mangono riche en cascades et ruisseaux. L'eau douce est
toujours disponible, bien qu'elle soit entourée d'un océan salé sans fin.

Chacun des cinq points de l'île en forme d'étoile
de Mangono a un nom et va ainsi :

-au nord, il y a Maya . Dans la vallée de Maya,
entre la montagne centrale montante Lainettai, il y a une plaine utilisée comme
champs de bataille ; principalement les hommes et certaines femmes se sont réunis ici pour pratiquer leurs
compétences de défense et d'attaque.

-à l'est, il y a la montagne Rundai . Au large des
plages entre Maya et Rundai se trouvent le terrain du festival, où tous les
villageois de Mangono se réunissent pour manger de grands festins et partager de la musique, de la danse et des
histoires. Dans la baie à l'est se trouve le port.

-au sud-est, il y a la
presqu'île montagneuse Gaotiu ; il y a la majorité des fermes expansives, ainsi que le
marché de Mangono.

-au sud-ouest se trouvent les champs et forêts d'
Innaimu .

-à l'ouest se trouve Laki , où se trouve le cimetière de
Mangono décédé.

Extrait d'une Histoire de Mangono :

Faisons maintenant un petit tour de l'île Mangono. Nous commencerons comme la plupart des
visiteurs de l'île, sur la côte est, dans le port de Rundai. Si nous
quittons le port et nous dirigeons plein nord vers le terrain du festival de Rundai, nous
rencontrerons la maison de Malosi et Tepora. Malosi est maître du port ;
avec son œil perçant, il repère les navires de loin, et avec son instinct, il
sait s'il faut ou non envoyer des signaux de fumée invitant les navires dans la
baie. Malosi accueille chaque navire dans le port
mais il prend rarement les courants océaniques. La cuisine de Tepora est souvent
utilisée pour la cuisine du festival. Tepora
a plus de casseroles, poêles et bols que toute autre femme de l'île. Tépora
aime les heures chargées de préparation d'un grand festival, et elle adore les
essaims de personnes qui se rassemblent si près de ses propres quartiers; Malosi, Tepora et
maintenant bébé Teuila vivent si près du terrain du festival, littéralement à portée d'oreille
de toute la musique et les bavardages des gens.

Si nous nous dirigeons le long de la plage le long de la base de la
montagne Rundai , nous rencontrerons la maisonnée de Siake, Loi et bébé Levi à la
pointe de la péninsule. Dans sa jeunesse, Siake avait été constructeur de navires ; maintenant, marié
à Loi, il était un peu ivrogne. Il a trébuché le long de la plage jusqu'au
terrain du festival de Mangono, puis a pris le long chemin du retour jusqu'au mont. Rundaï. Certains disent que
Siake s'est presque noyé dans les eaux de Rundai une nuit alors qu'il rentrait chez lui ; s'il n'y
avait pas eu le cri du bébé Levi, Siake se serait endormi
dans l'étang frais ; au lieu de cela, il entendit son fils pousser un gémissement, et Siake
trébucha le reste du chemin du retour.

Si nous nous dirigeons vers le nord-ouest le long de la plage de Rundai,
juste au nord du terrain du festival, nous intercepterons Mareko, Apikaila et
bébé Kerisiano. Mareko a repris le travail de Siake, et maintenant Mareko construit
les meilleurs navires de Mangono. Apikaila aime les festivals, mais seulement ceux qui ont
lieu après le coucher du soleil. On dit qu'après
avoir livré Kerisiano la nuit, Apikaila était sujette à l'obscurité,
continuant à faire ses corvées et à cuisiner à minuit; il est donc dit
que bébé Kerisiano n'a jamais complètement développé un horaire particulier, dormant souvent
pendant les heures chaudes et ensoleillées et se levant avec la lune pour être avec sa mère.

Si nous nous dirigeons vers la péninsule nord de l'
étoile à cinq branches Mangono, nous arriverons dans une zone appelée Maya. Dans les basses terres de Maya - entre le mont Maya
et le massif du mont Lainettei - il y a un grand champ de bataille. Trois familles vivent
dans la péninsule Maya. À la
pointe nord de Maya, Noa, Tagilima et Manaia résident heureusement, la montagne de
Maya les séparant légèrement du reste de l'île. Sur le côté sud du mont. Maya, juste au nord
du champ de bataille, abrite Konelio, Esete et Kiuga. Konelio dirige la plupart
des jeux de combat sur Mangono avec beaucoup d'aide de Noa; leurs femmes,
Esete et Tagilima, participent également aux jeux de combat, mettant souvent des bébés
Kiuga et Manaia dans un panier ensemble au bord du champ de bataille. Pourtant,
il y a une autre famille à proximité qui aime vanter ses prouesses sur les
champs de bataille : à l'ouest des champs de bataille, le long des
falaises rocheuses occidentales de Maya, se trouvent Natano, Fiafia et Opetaia. Natano fait
marcher sa femme Fiafia - avec un regard fier et hautain sur son visage alors qu'elle porte Opetaia -
sur les champs de bataille pour s'entraîner à un match de mêlée contre Noa et
Konelio. Chaque jour, les trois hommes, entre
autres, se réunissent pour lutter, pour s'entraîner au combat avec des lances et des boucliers, avec des
couteaux et des épées. Les femmes se défient avec des bâtons d'arc : ne font plus qu'un
avec de longs, minces et droits arbres sculptés ; ils maîtrisent la course à pied et
bondissant avec leurs bâtons, tout en maintenant une perpétuelle fluidité de
mouvement, comme si le bâton était une extension de leur bras, se balançant parfaitement à l'
aise en arc dans tous les sens.

Si nous nous dirigeons vers le sud depuis la maison de Natano, Fiaifa
et Opetaia, autour de la base du mont central. Lainettei, nous atteignons les cimetières
de Laki, la péninsule occidentale. Il ne sera pas facile de se rendre à notre prochaine
maison à partir d'ici ; le sol de Laki est rocheux, principalement caverneux ; il y a beaucoup de
tombes ici où résident les ossements des anciens. Mais après une
marche précaire , nous arrivons sur les rives sablonneuses de Laki, patrie de Siaosi, Aokusa et bébé
Tasura. À l'ouest d'ici, il y a la maison de Faigofie, Luni et la petite Talia ;
et au sud, surplombant les cimetières, situé en hauteur sur le mont. Laki, est la
maison de Samuelu, Sina et Setu.

Au sud-est, une grande forêt
sépare Laki de la péninsule d'Innaimu. Dans la forêt Innaimu habitent deux
familles : Paulo, Naomi et Natia, ainsi que, Lulio, Tava'Esina, Temetiu et
Timoteo.

Dans Innaimu, il y a aussi de vastes champs et
marais, ruisselant de ruisseaux et cultivant une grande variété de plantes. C'est là qu'Apieneru, sa femme Nafanua
et sa fille Lanuola vivent, créant leurs teintures.

Le marché de Mangono se situe dans la plaine entre
Innaimu (à l'ouest), Lainettei (au nord) et Gaotiu (à l'est).
Juste à l'extérieur du marché, vivent le riche Filemoni, sa somptueuse épouse Perenike et leur fils choyé
Falaniko. Ils fleurissent dans le commerce au sein du marché de Mangono et semblent toujours
avoir le meilleur de tout. Au nord du marché, à la base de Lainettei,
résidaient Eli, Elekania, Elei et La'ei ; On dit qu'Eli n'avait que quelques
chemins vers les forêts de Laki, et c'est là qu'il ramasse son bois pour ses
sculptures. Elekania fait beaucoup de commerce
au sein du marché, si près de chez eux.

À Gaotiu, juste au sud-est du marché, vivent Atamu,
Eunike et Nikotemo. Atamu est le forgeron de Mangono qui est toujours
prêt à commercer sur le marché. Certains
disent que Nikotemo ne deviendra jamais aussi fort que son père ; Atamu avait passé
beaucoup de ses heures de jeunesse à pratiquer les jeux de guerre, mais parce qu'il vivait maintenant,
avec sa femme et son fils, si près du marché, ils disent que Nikotemo ne
parcourrait jamais l'île Mangono pour pratiquer des jeux de guerre, et être un
garçon chétif toute sa vie. Je suppose que seul le temps nous le dira, n'est-ce pas ?

Tout au bout de Gaotiu, résidaient Ualesi, Mareta
et Masina. On dit que le
clair de lune brillait le plus à la pointe de Gaotiu, peut-être parce que Masina
y résidait, peut-être que cela faisait simplement partie du voyage astrologique de la lune.
Dans la montagne de Gaotiu, Mauga, Fa'Afetai et Tausa'Afia vivent avec leurs
chèvres.

Pas beaucoup plus loin maintenant, et nous avons fait le tour de l'île
entièrement. Gardez le rythme, et nous aurons fini bien assez tôt!

Au nord de Gaotiu, il y a les terres agricoles, entretenues
par Simi, Tina et Samarie. Et juste
avant de retourner au nord vers le port, là-bas dans les contreforts de Lainettei
dans le royaume pas tout à fait Rundai, pas tout à fait Gaotiu, se trouve la maison de Setefano
et Aigafealofani.

Voyez maintenant mes amis, nous avons vu presque tout
Mangono. Vous savez maintenant où tout le monde
vit, et mon histoire peut continuer à couler sans entrave. »