Annie
Vous avez des réponses assez cool à votre question ici pendant que je les lis, c'est très simple cependant, le baptême est entièrement immergé sous l'eau et l'autre n'est que des gouttes d'eau ruisselantes sur votre tête, notre religion croit en aller à la rivière et baptiser... tout comme Jésus l'était.
Camille
Le baptême, c'est être immergé sous l'eau, résultat d'une profession de foi en Jésus. C'est un acte d'obéissance au Christ, mais ne sauve pas en soi. Le baptême est l'aspersion d'un jeune enfant ou d'un nourrisson et certaines confessions considèrent cela comme un acte de salut. Mais il n'économise PAS. Un jeune enfant ou un bébé ne peut PAS prendre la décision de choisir Jésus ou non. Il s'agit donc essentiellement d'un rituel ou d'une tradition. Une personne doit être assez âgée pour pouvoir décider de suivre ou non le Christ.
Alene
Par le voleur sur la croix... il y a des moments où vous pouvez apparemment entrer au paradis dans des circonstances spéciales. Par exemple, si vous viviez peut-être dans un tiers monde ou dans un pays éloigné et/ou n'aviez jamais été exposé à Jésus du tout... vous ne seriez pas tenu responsable de ne pas avoir reçu les sacrements, de vivre une vie chrétienne, etc. rappelez-vous si nous connaissons les antécédents du voleur, mais cela pourrait être l'une de ces circonstances... où il n'avait vraiment aucune connaissance de Christ et a été pardonné de ses péchés directement par Christ. Si vous avez été suffisamment exposé à Jésus et avez eu la chance raisonnable d'être baptisé et de mener une bonne vie, cependant, la croyance catholique est que vous seriez tenu responsable de ne pas le faire.
Jazmyne
En fait, il y a beaucoup de confusion ici. Le baptême est l'acte d'utiliser l'eau comme signe de salut pour TOUTE personne (nourrisson, enfant ou adulte). La quantité d'eau n'a aucune importance; le baptême peut être fait par versement, aspersion ou immersion. Les trois formes sont des baptêmes valides, et toutes les trois sont appelées BAPTÊME quel que soit l'âge de celui qui se fait baptiser.
Le BAPTÊME, d'autre part, est une question totalement distincte. C'est la courte cérémonie de baptême qui suit le baptême des enfants dans l'Église catholique romaine. La plupart des églises protestantes ne baptisent pas ; soit ils baptisent les nourrissons, soit ils organisent des cérémonies de dédicace des nourrissons (qui ne sont PAS des baptêmes). Il est toujours plus sûr d'utiliser le terme « baptême » dans les églises sacramentelles ou « dévouement infantile » dans les églises non sacramentelles. En général, évitez le terme "baptême".
Elva
Eh bien, il y a une grande différence. Dans les Écritures, comment Jésus a-t-il été baptisé ? Comment l'eunuque a-t-il été baptisé ? Comment Jean-Baptiste a-t-il baptisé ? Ils étaient tous immergés. Si vous regardez dans les Écritures pour trouver vos réponses, vous ne vous tromperez pas. Nulle part dans les Écritures ne trouvez-vous l'utilisation du baptême.
Ce que le baptême montre, c'est que quelqu'un a fait une profession de foi en Jésus-Christ et cela nous représente mourant comme Jésus l'a fait et ressuscité comme Jésus l'était pour une nouvelle vie en Christ. Je sais que la grande référence se trouve dans Matthieu 28:16-20, la grande commission.