Cher Macauluy Culkin,
Oui, pendant un certain temps, j'ai étudié la philosophie bouddhiste... toujours extrêmement utile, je trouve...
D'après ce que je comprends, ce n'est pas tant qu'ils ne "croient pas" en Dieu, c'est plutôt qu'ils vous suggèrent d'explorer par vous-même la nature de la Réalité... de ne pas croire quelqu'un d'autre sur parole, sans préjugés. Ne prenez rien sur la foi ; comme le Bouddha l'a fait il y a 2500 ans, vous méditez, contemplez, explorez, chacun le découvre par lui-même.
Ce bouddhiste s'approche d'un vendeur de hot-dogs et lui dit :
fais-moi un avec tout. Dieu est tout.
Une particule pas une personne.
En recherchant votre question, j'ai trouvé que ce commentaire avait beaucoup de sens. J'ai répertorié le site "d'où il vient" au cas où vous seriez intéressé (je l'étais).
Les enseignements du Bouddha historique concernaient la façon dont nous, les humains, vivons notre vie et interagissons les uns avec les autres. Il a décrit quelques choses simples, mais profondes et révolutionnaires qu'il avait apprises : (1) nos vies sont en proie à ce profond sentiment d'incomplétude et d'insatisfaction, (2) cette insatisfaction est causée par nos attentes que les événements du monde s'alignent avec notre besoins et désirs individuels, (3) nous pouvons trouver un moyen de sortir de cette boucle d'auto-renforcement, (4) le moyen de sortir de ce désordre circulaire est de voir comment il s'est formé en premier lieu, et comment ce « moi » que nous fabriquons et protégeons est une propriété émergente secondaire de l'esprit intellectuel et discursif.
Le Bouddha a fait référence aux dieux hindous de l'époque, tout comme vous et moi ferions peut-être référence à une citation de M. Spock pour clarifier notre propos (par exemple, « Les besoins du plus grand nombre l'emportent sur les besoins de quelques-uns ».) besoin de rien de métaphysique. C'est-à-dire qu'il n'a rien abordé qui ne puisse être vécu directement par les gens.
https://www.quora.com/Why-is-there-no-God-in-Buddhism-Are-all-Buddhists-atheists
Je connais très très peu de choses sur Bouddha. Seulement ce que les femmes du salon de manucure m'ont dit et ce que j'ai observé alors qu'il était assis dans un coin. Il est extrêmement en surpoids, il reste assis pour l'éternité en souriant, les femmes le nourrissent (elles m'ont dit qu'il en mange tous les 4 à 5 jours) et ne boit jamais d'eau ni n'utilise les toilettes. J'ai remarqué qu'il ne mange jamais ses fruits, l'homme doit le nourrir, allumer les bougies et les bâtons d'encens, qui l'entourent. Je pense qu'il aime vraiment l'encens parce que 3 semaines plus tard, il y en a plus de 100 ? Des bâtons. Ils l'époussetent toutes les 3 semaines, elle a dit que c'était tout ce dont il avait besoin et elle a déclaré qu'il bénissait leur entreprise. Les affaires sont bonnes.
Je suis allé il y a 20 ans avec une femme à une réunion. Nous étions assis dans une pièce avec environ 30 personnes et le "chef" a dit que quelque chose ne se souvient pas de ce qu'il a dit, mais tout d'un coup, ils ont tous commencé à chanter (m'ont fait peur aux heebie jeebies) et le gars a encore dit quelque chose et ils tournent à gauche, puis à droite tout le temps en chantant dans une langue inconnue. Pas anglais. Le chant a duré 5 à 10 ? Minutes et nous sommes partis. Je n'en ai jamais parlé avec elle et je ne suis jamais revenu vers elle en tant que coiffeuse. Je n'ai jamais rien lu ni commenté à son sujet.
Le concept de Dieu unique (en tant que Dieu judéo-chrétien) auquel vous faites référence, Macauley, était en grande partie inconnu à l'époque de Siddhartha Gautama, qui est devenu connu sous le nom de Bouddha.
Dieu, sous la forme que la plupart du monde religieux observe maintenant, est apparu à l'époque de la captivité juive à Babylone au 6ème siècle avant notre ère. L'origine du monothéisme moderne. Longue histoire ça.
Le bouddhisme n'est pas tant une doctrine religieuse que les principes d'un mode de vie, dédié à la poursuite de l'illumination personnelle, pour finalement atteindre le Nirvana - pour "éliminer" complètement les conditions qui causent la souffrance. Dans le bouddhisme, la souffrance est tout ce qui est en dehors du bonheur, le Bouddha a enseigné les chemins pour se libérer des souffrances (et par connexion, tout le monde), pour poursuivre le nirvana. Ceci est plus précisément défini comme un état de paix parfaite, l'extinction du besoin et de la disharmonie. Comme il s'agit d'un voyage intensément personnel, aucun dieu n'a besoin de s'appliquer.
En fait, en tant qu'enfant élevé dans le berceau de l'hindouisme, le Bouddha a reconnu le danger inhérent aux théismes concurrents de l'homme, et il a remis en question leurs doctrines. Le culte de divinités surnaturelles spécifiques est absent des enseignements bouddhistes.