¿Qué se explica en el capítulo 6 de Isaías?

Esta es la visión de Isaías del Rey todopoderoso cuando un reinado terrenal de más de cincuenta años había llegado, o estaba llegando, a su fin. La visión de la trascendencia del Señor nunca abandonó a Isaías: La exaltación del gran Dios de Israel es un tema frecuente en sus oráculos.

Los "serafines" son parte de la gran variedad de seres celestiales creados por Dios (junto con otros como ángeles, arcángeles y querubines). Los serafines son criaturas brillantes, porque la palabra significa "ardientes"; sin embargo, esconden sus rostros del mayor resplandor y la gloria del Señor.

El tema de la santidad divina es de gran importancia en Isaías. Este hombre de Dios nunca podría olvidar la revelación de la pureza trascendente que encontró cuando fue llamado al servicio profético.

El lenguaje de la plenitud describe la asombrosa trascendencia del Dios soberano y enseña su inmanencia. Su trascendencia no es lejanía o distanciamiento, sino que se conoce a través de su presencia en su mundo y templo creado.

La palabra "gloria" es usada por Dios en su manifestación a sus criaturas. Dios, que normalmente se esconde de los sentidos, ocasionalmente se dio a conocer en una forma accesible a ellos, y finalmente lo hizo en el desvelamiento consumado de sí mismo en su Hijo.

La gente del Antiguo Testamento siempre sintió una profunda aprensión ante la perspectiva de ver a Dios. Esto debe haber sido subrayado aún más para Isaías cuando vio incluso a los serafines cubriendo sus rostros en presencia del Altísimo.

Para servir a Dios, Isaías necesitaba ser un instrumento limpio. Es significativo que uno de los serafines sea el instrumento de purificación administrado al profeta.

Isaías no es obligado a prestar servicio; más bien, su voluntad da su pronta respuesta como una reacción agradecida a la gracia perdonadora de Dios.

Isaías fue informado de la dureza de corazón del pueblo por el Señor Todopoderoso, quien no solo sabía lo que ocurriría, sino que lo había planeado. Los profetas no encontraron fácil pronunciar el mensaje de juicio de Dios. Pertenecían a la nación a la que se dirigían y a menudo debían haber llorado por sus pecados y su juicio seguro.

La devastación, por grande que fuera, no sería total; pero incluso sus supervivientes tendrían que someterse a un juicio posterior. La ilustración de la naturaleza introduce un elemento de esperanza. Tiene un propósito de vida continuo para el resto de su pueblo. ¡El remanente de su pueblo en relación con su propio ser trascendente es ciertamente una gracia condescendiente!

¹ En el año en que
murió el rey Uzías, vi al Señor sentado en un trono alto y exaltado, y
la cola de su manto llenaba el templo. ² Sobre él había serafines, cada uno con seis alas: con dos alas
cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos
volaban. ³ Y se llamaban unos a otros:
       "Santo, santo, santo es el SEÑOR de los ejércitos;
       toda la tierra está llena de su gloria".  ⁴ Al sonido de sus voces, los postes de las puertas y los umbrales temblaron y el templo se llenó de humo.  ⁵"¡Ay de mí!" Lloré. "¡Estoy arruinado! Porque soy hombre de labios inmundos, y
habito entre un pueblo de labios inmundos, y mis ojos han visto al Rey,
el SEÑOR de los ejércitos".  ⁶ Entonces uno de los serafines voló hacia mí con una brasa en la mano, que había tomado con tenazas del altar. ⁷ Con él tocó mi boca y dijo: "Mira, esto ha tocado tus labios; tu culpa ha sido quitada y tu pecado expiado".  ⁸ Entonces oí la voz del Señor que decía: "¿A quién enviaré? ¿Y quién irá por nosotros?"
      Y dije: "Aquí estoy. Envíame a mí".  ⁹ Él dijo: "Ve y dile a este pueblo:
       " 'Escucha siempre, pero nunca comprendiendo;
       estar siempre viendo, pero nunca percibiendo. '  ¹⁰ Haz insensible el corazón de este pueblo;
       embotan sus oídos
       y cierran los ojos. ^{[ a ]}
       De lo contrario, podrían ver con sus ojos,
       oír con sus oídos,
       entender con su corazón,
       y volverse y ser sanados ".  ¹¹ Entonces dije
      :
       " ¿Hasta cuándo, oh Señor? " Y él respondió: " Hasta que las ciudades yacen en ruinas
       y sin habitantes,
       hasta que las casas queden desiertas
       y los campos arruinados y devastados,  ¹²hasta que el SEÑOR haya enviado lejos a todos
       y la tierra sea completamente abandonada.  ¹³ Y aunque quede una décima parte en la tierra,
       volverá a ser asolada.
       Pero como el terebinto y el roble
       dejan tocones cuando se cortan,
       así la semilla santa será el tocón en la tierra ".