Jennyfer
Durante la Primera Guerra Mundial, los británicos querían el apoyo de los indios para luchar contra Alemania y Turquía. Los musulmanes vieron al khalifa del imperio ottaman como una figura religiosa y, por lo tanto, no se alistó para la guerra. Los británicos, al ver esto, prometieron respetar a la khalifa después de que terminara la guerra. Esto hizo que muchos indios apoyaran a los británicos en la guerra.
Los británicos dividieron a Alemania y anunciaron el tratado de servicios, lo que provocó un gran resentimiento entre los musulmanes, por lo que se fundó el movimiento KHilafat para salvar al Califa.
También es un hecho que el movimiento Khilafat también se formó debido a la desconfianza musulmana profundamente arraigada en los británicos. Afganistán y Persia fueron gobernados por Rusia y los británicos según su voluntad. Los musulmanes en el subcontinente temían que los británicos se apoderaran de Turquía y, por lo tanto, gobernaran otros estados musulmanes como La Meca y Medina. Entonces este movimiento se formó como resultado.
Gandhi junto con el Congreso querían vengar a los británicos por la masacre de Amritsar. También querían demostrar que India era capaz de autogobernarse y que los musulmanes y los hindúes son una nación. Quería probar la teoría de una nación. Por eso se unió al movimiento khilafat en forma de movimiento de no cooperación. Como resultado, muchos niños abandonaron la escuela, los trabajadores dejaron sus trabajos y se quemó la ropa británica.
La política de no cooperación unió a hindúes y musulmanes hacia un objetivo común que era obtener la independencia. Mostró el odio de los indios hacia el dominio británico y puede verse como el primer paso hacia la independencia.
El Movimiento Khilafat hizo que los musulmanes se dieran cuenta de que tenían poder político. Llegan a creer que no necesitan depender de los británicos o los hindúes para sus derechos. Por lo tanto, el Movimiento Khilafat puede verse como un precursor del movimiento de Pakistán.
Muchos niños habían abandonado sus estudios por falta de cooperación. Mucha gente había dejado sus trabajos y, por tanto, les afectó mucho. Los musulmanes que emigraron a Afganistán después de que la India fuera llamada dar-ul-harb sufrieron mucho porque no pudieron comprar su propiedad después de ser rechazados por los afganos. Muchos murieron en el camino de regreso a la India.
El movimiento khilafat dividió aún más a hindúes y musulmanes. Un ataque de bye moupla a los policías chauri chura junto con el fin del movimiento khilafat por parte de gandhi afectó gravemente las relaciones entre las comunidades. Se produjeron disturbios comunales y ambas comunidades perdieron la confianza en la otra.
En general, el movimiento Khilafat tenía más ventajas que desventajas. Con razón, se le puede llamar el corredor para el movimiento de Pakistán, ya que los musulmanes se dieron cuenta de su estatus y llegaron a saber que tenían que luchar por sus derechos. Llegan a creer que no son las mascotas de los británicos y que no tienen que depender de los hindúes para sus derechos. Khilafat movemnt aunque tuvo algunas desventajas como el sufrimiento de los musulmanes como resultado del fracaso de la migración a afghanictan, pero estos sufrimientos llevaron a que se creara Pakistán.
Yolanda
En 1919, los musulmanes de la India lanzaron un vigoroso movimiento para la salvaguardia del califato otomano en Turquía. Este movimiento, aunque tuvo que encontrar un fracaso a largo plazo, produjo efectos de gran alcance en los desarrollos históricos del subcontinente. Después del holocausto de 1857, fue la primera ocasión en que los musulmanes de la India, con la cooperación de los hindúes, formaron un audaz frente político contra los gobernantes británicos. Para saber cómo se inició el Movimiento Khilafat, es fundamental tener una visión de su trasfondo histórico.
Factores históricos:
Para los musulmanes, Khilafat siempre ha sido un gobierno islámico en su verdadero sentido. Ha sido la doctrina de los musulmanes sunitas, la secta que formó la mayoría entre los musulmanes de la India, que los primeros cuatro califas, conocidos como Khulfa-I-Rashidm, siguieron estrictamente los precedentes y las tradiciones establecidas por el Profeta del Islam (la paz sea con el él). Por lo tanto, era bastante natural que tuvieran un gran respeto y devoción por Khilafat. Sin duda, este califato se convirtió gradualmente en un reino mundano, pero incluso entonces mantuvo su posición como centro y autoridad del mundo islámico. Observamos, por tanto, que, salvo el Reino Omeya de España, todos los dominios musulmanes dieron directa o indirectamente su reconocimiento a la autoridad de los califatos.
Con el final del período abasí y la sucesión del califa otomano, los musulmanes de todo el mundo tenían en lo profundo de sus corazones el respeto y la devoción por él. Aunque los emperadores mogoles de la India no reconocieron la autoridad de los califas otomanos, los musulmanes en general tenían en sus corazones un gran respeto por ellos y después de la caída del Imperio mogol los nombres de los califas otomanos se recitaron en las oraciones de 'Juma' en la mayoría de las mezquitas de aquí.