¿Explica el poema Érase una vez de Gabriel Okara?

Este poema, "Érase una vez", habla de cómo en la juventud nada era falso. No sus palabras, risas o sonrisas.
El orador se dirige a su hijo y le dice que quiere volver a una juventud donde todo era cierto y nada falso y la gente usaba su corazón.
El hablante del poema le está diciendo a su hijo que le vuelva a enseñar los caminos de la verdad, cómo sonreír y cómo reír.

Once Upon A Time describe el choque de culturas y tradiciones: Gabriel Okara es un poeta nigeriano que habla con su hijo sobre las falsas pretensiones que realizan los occidentales con los que viven. Las primeras tres estrofas tienen la misma estructura: comienzan con un analepsis del pasado en el que la gente actuó positivamente, luego cambia a la realidad negativa. La falsedad de los adultos contrasta con la franqueza de la juventud y, en última instancia, plantea la cuestión de cuán importante valoramos las percepciones que los demás tienen de nosotros mismos. Además, explora cómo nos relacionamos con los demás y cómo nos ven los demás, a través de individuos como el padre en el poema que se desarrollan y cambian para adaptarse a la sociedad y las tradiciones sociales vinculadas a él.

Gabriel
Okara en su poema 'Once Upon a Time' habla sobre los cambios culturales de África
con la llegada de las culturas occidentales. Lo que me di cuenta es que estos cambios pueden
relacionarse con lo que sucedió en Sri Lanka, el país que una vez estuvo unido para
enfrentar las invasiones británicas a Kandy. Una vez que los británicos nos dejaron Sri Lanka, como se
describe África en este poema, quedó insincera y falsa.

Uno de esos
cambios de los que habla el poeta es el apretón de manos. El apretón de manos no
estaba presente originalmente en la cultura africana. Sin embargo, con las invasiones de las
naciones europeas y la llegada de las culturas occidentales, la gente se acostumbró al
apretón de manos y al 'trabajo de la mano izquierda'.

"Ahora se dan la mano sin corazones

Mientras sus manos izquierdas buscan

Mis bolsillos vacíos "

No estoy
tratando de ser racista ni nada por el estilo. Me pregunto si Sri Lanka se
vio afectada por la cultura occidental como África. No estoy hablando de moda,
idioma inglés o música genial. ¿Perdieron los habitantes de Sri Lanka su riqueza real
(sus buenas cualidades como la hospitalidad, la amistad y la autenticidad) y se
convirtieron en "bolsillos vacíos" de la misma manera que lo hizo África, según Okara?
Personalmente, creo que el "ayubowan" de Sri Lanka es un
saludo mucho mejor que el apretón de manos, aunque estoy en contra de la costumbre de Sri Lanka de
adorar a los ancianos. El gesto de 'ayubowan' le da a nuestro vecino mucho más
respeto que un apretón de manos que a menudo es forzado, como no a mucha gente le gusta hacer
cualquier tipo de contacto físico con un extraño. Si uno piensa que el gesto de
'ayubowan' tiene menos amabilidad y conexión entre dos, tal vez un abrazo sea un
mejor sustituto.

Luego tenemos a
Gabriel Okara hablando sobre el arte de las citas.

“… Y cuando yo venga

De nuevo y siente

En casa, una, dos,

No habrá tres veces

Pues entonces encuentro puertas cerradas sobre mí ".

Sri Lanka
y África, ambos países eran conocidos por la hospitalidad de la gente. Se
dice que estos países tienen gente que da la bienvenida a los extraños y les ofrece
comida, bebida y alojamiento generosamente. Pero ahora vivimos en una época en la que no le
abrimos la puerta a casi nadie. La gente se ha vuelto cruel y peligrosa. Además,
si nadie solicita una cita para visitarnos, los encontramos molestos y una intromisión
en nuestra privacidad. Aunque la gente local encontró este nombramiento como un
dolor extremo cuando estábamos bajo el dominio británico (cuando se abolió el Gam Sabha
tuvieron que aceptar nombramientos, bla, bla, bla), son los descendientes de las
mismas personas quienes siguen esta tendencia hoy.

Y la
otra cosa de la que habla Okara es de la falsedad de las personas. Esto podría haber
llegado a ambos países con industrialización y negocios. En una empresa,
todo el mundo se esfuerza por sí mismo y todo lo que piensa es en las ganancias. Este
es el corazón de la bondad falsa y cosas como estas máscaras como caras;

"... cara de casa,

Officeface, streetface, hostface, cock-

Tailface con todas sus sonrisas conformes "

Tenemos que
admitir que todos tenemos estas múltiples caras. ¿Y la otra cosa de la que
habla Okara ?

“… Para decir
'adiós'

Cuando me refiero a
'¡Buen viaje!'

Para decir 'Me alegro
de verte'

Sin
alegrarme; y decir 'ha sido

Encantado de hablar
contigo ', después de estar aburrido ".

Todos lo hemos
hecho al menos una vez en la vida. ¿Es que nos preocupamos por herir los
sentimientos de la otra persona? ¿O simplemente estamos egoístamente preocupados por el tipo de
impresión que dejaríamos en la otra persona? De todos modos, ¿por qué deberíamos ser falsos
en nuestras vidas? La gente debería amarnos por lo que somos y no por lo que quieren que
seamos. Este poema realmente nos da mucho en qué pensar ...

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