Danika
Querido hermano en el Islam, en primer lugar expresemos nuestro profundo agradecimiento por esta confianza que tiene en nosotros y su importante pregunta. De hecho, es una gran cosa que muestre entusiasmo por comprender las enseñanzas del Islam que ilumina la mente y salva a la persona del abismo de la ignorancia.
En primer lugar, cabe señalar que el Islam se preocupa mucho por la perseverancia de la moral y el mantenimiento de la modestia y la castidad en la sociedad musulmana. Para lograr este objetivo, el Islam requiere el mayor grado de cautela al tratar con miembros del sexo opuesto. A un musulmán siempre se le pide que se mantenga muy alejado de cualquier cosa que lo estimule o despierte su impulso sexual. Esto incluye miradas, gestos o mezcla libre.
Las leyes del Islam son de Allah, nuestro Creador, quien conoce nuestras debilidades y nuestras fortalezas mejor que nosotros. Las mujeres, por naturaleza, desean ser vistas, adoradas y apreciadas, mientras que el hombre se inclina a mirar a las mujeres. Por lo tanto, Allah nos advierte contra nuestra propia naturaleza, que puede desviarnos si no actuamos con cautela y tomamos las precauciones necesarias.
Mientras tanto, el Islam ha garantizado el derecho a la educación tanto para hombres como para mujeres, considerándola una obligación para todos los musulmanes, hombres o mujeres. El derecho de la mujer a la educación está bien establecido desde los primeros días del Islam.
Sin duda, la mezcla libre de niños y niñas, cercana al período de la adolescencia, en el ambiente relajado de una escuela es muy grave. Es un deber de los musulmanes unir sus esfuerzos para eliminar este sistema en sus países y establecer escuelas, colegios y universidades para ambos sexos. Los padres deben buscar escuelas separadas para inscribir a sus hijos. Sin embargo, si un musulmán, hombre o mujer, es presionado para estudiar en una escuela mixta, entonces debe esforzarse al máximo para observar las normas islámicas de moralidad y mantenerse alejado de todas las cosas ilegales.
Al abordar el tema de la coeducación, nos gustaría citar la siguiente fatwa:
“Existe un principio bien conocido en la ley islámica, que puede traducirse como" bloquear los medios (de los males) ". Esto se aplica a cualquier situación o condición que pueda ser permisible en primera instancia, pero que se calcula para conducir a algo prohibido. Si en general se considera que existe una relación directa entre la situación original permitida y la situación prohibida resultante, entonces la situación original se pronuncia como prohibida.
Se trata de la prohibición de algo que se reconoce como permisible en primera instancia, por los resultados que produce. En otras palabras, si las circunstancias cambian y se considera que la situación en cuestión no conduce al acto prohibido, entonces ya no podrá pronunciarse como prohibido.
La coeducación es una de esas cosas. En primera instancia, no es perjudicial que un grupo de personas, hombres y mujeres, niños y niñas, estén presentes en un aula escuchando una conferencia, siempre que todos se comporten correctamente, respetando las enseñanzas y códigos de conducta islámicos. Pero cuando reunimos a un grupo de niños y niñas, cerca del período de la adolescencia, en el ambiente relajado de una escuela donde se encuentran y juegan, es pedir demasiado a esos jóvenes que observen los estándares islámicos de moralidad. Los resultados pueden ser realmente muy graves.
Por tanto, decimos que la coeducación es inaceptable islámica, por lo que conduce, no por el proceso de enseñanza o por el encuentro de los dos sexos en un aula ”.
Extraído, con ligeras modificaciones, de: Www.islamicity.com