Estimado Macauluy Culkin,
Sí, por un tiempo estudié filosofía budista ... todavía me resulta extremadamente útil ...
Según tengo entendido, no se trata tanto de que no "crean" en Dios, es más que te sugieren que explores por ti mismo la naturaleza de la Realidad ... sin tomar la palabra de nadie más, sin prejuicios. No tomes nada por fe; como hizo el Buda hace 2500 años, meditas, contemplas, exploras, cada persona lo descubre por sí mismo.
Este budista se acerca a un vendedor de perritos calientes y le dice:
Hazme uno con todo. Dios lo es todo.
Una partícula, no una persona.
Al investigar su pregunta, encontré que este comentario tenía mucho sentido. He enumerado el sitio "de donde vino" en caso de que esté interesado (yo estaba).
Las enseñanzas del Buda histórico trataban sobre cómo los seres humanos vivimos nuestras vidas e interactuamos entre nosotros. Esbozó algunas cosas simples, pero profundas y revolucionarias que había aprendido: (1) nuestras vidas están plagadas de este profundo sentido de incompletitud e insatisfacción, (2) esta insatisfacción es causada por nuestras expectativas de que los eventos del mundo se alineen con nuestro necesidades y deseos individuales, (3) podemos encontrar una manera de salir de este bucle de autorreforzamiento, (4) la forma de salir de este lío circular es ver cómo se formó en primer lugar, y cómo este "yo" que elaboramos y protegemos es una propiedad secundaria emergente de la mente intelectual y discursiva.
El Buda hizo referencia a los dioses hindúes de la época, al igual que usted y yo tal vez haríamos referencia a una cita del Sr. Spock para aclarar nuestro punto (por ejemplo, "Las necesidades de muchos superan las necesidades de unos pocos"). Sus enseñanzas no tenían necesidad de algo metafísico. Es decir, no abordó nada que no pudiera ser experimentado directamente por las personas.
https://www.quora.com/Why-is-there-no-God-in-Buddhism-Are-all-Buddhists-atheists
Sé muy poco sobre Buda. Solo lo que me han dicho las mujeres del salón de manicura y lo que observé mientras él estaba sentado en un rincón. Tiene mucho sobrepeso, se sienta toda la eternidad sonriendo, las mujeres lo alimentan (me dijeron que come cada 4-5 días) y nunca bebe agua ni usa el baño. Noté que nunca come sus frutos, el hombre tiene que darle de comer, encender las velas y los palitos de incienso, que lo rodea. Creo que a él realmente le gusta el incienso porque 3 semanas después hay lo que parecen más de 100. Palos. Le quitan el polvo cada 3 semanas, ella dijo que eso es todo lo que necesita y dijo que él bendijo su negocio. Los negocios son buenos.
Fui hace 20 años con una mujer a una reunión. Estábamos sentados en una habitación con unas 30 personas y el "líder" dijo que algo no recuerdo lo que dijo, pero de repente, todos empezaron a cantar (me asustó muchísimo) y el tipo volvió a decir algo. y giran a la izquierda, luego a la derecha todo el tiempo cantando en un idioma desconocido. No inglés. ¿El canto duró de 5 a 10? Minutos y nos fuimos. Nunca hablé de eso con ella y nunca regresé a ella como mi peluquera. Nunca leo nada ni comentarios sobre él.
El concepto de Un Dios (como el Dios judeocristiano) al que te refieres, Macauley, era en gran parte desconocido en la época de Siddhartha Gautama, quien se hizo conocido como el Buda.
Dios, en la forma que la mayor parte del mundo religioso observa ahora, surgió de la época del cautiverio judío en Babilonia en el siglo VI a. C. El origen del monoteísmo moderno. Larga historia de eso.
El budismo no es una doctrina religiosa tanto como los principios de un estilo de vida, dedicado a la búsqueda de la iluminación personal, en última instancia para alcanzar el Nirvana, para "destruir" por completo las condiciones que causan el sufrimiento. En el budismo, el sufrimiento es cualquier cosa fuera de la felicidad, el Buda enseñó los caminos para liberarse de los sufrimientos (y por conexión, de todos los demás), para perseguir el nirvana. Esto se define con mayor precisión como un estado de paz perfecta, la extinción del deseo y la falta de armonía. Como se trata de un viaje intensamente personal, no es necesario que se presente ningún dios.
De hecho, como alguien que se crió en la cuna del hinduismo, el Buda reconoció el peligro inherente en los teísmos en competencia del hombre y cuestionó las doctrinas que lo acompañaban. La adoración de deidades sobrenaturales específicas está ausente en las enseñanzas budistas.