Wenn eine Fraktion aus weniger als einer Mehrheit besteht, wird durch das republikanische Prinzip Abhilfe geschaffen. Was ist die Bedeutung?

Aus Föderalist 10 kann entnommen werden, dass James Madison republikanische Prinzipien definierte als das, was darin besteht, die Auswirkungen der Fraktion zu kontrollieren.

Madison definiert Fraktion als „...eine Anzahl von Bürgern, ob sie nun eine Mehrheit oder eine Minderheit des Ganzen darstellen, die vereint sind und von einem gemeinsamen Impuls der Leidenschaft oder des Interesses angetrieben werden, der die Rechte anderer Bürger oder die Rechte anderer Bürger verletzt ständige und aggregierte Interessen der Gemeinschaft."

Mit anderen Worten, republikanische Prinzipien können wie folgt bezeichnet werden: Prinzipien, die in die Arbeitsweise der Regierung integriert sind und helfen, sich gegen die Exzesse oder die Tyrannei sowohl der Mehrheits- als auch der Minderheitsfraktionen zu schützen; Grundsätze, die das allgemeine Wohl der Gemeinschaft als Ganzes fördern, indem sie jeden Menschen gleich behandeln und die Rechte jedes Einzelnen schützen.

Er fährt fort: „Es gibt zwei Methoden, um das Unheil der Fraktion zu heilen: Die eine durch Beseitigung ihrer Ursachen; die andere durch die Kontrolle ihrer Auswirkungen.
Es gibt wiederum zwei Methoden, die Ursachen der Fraktion zu beseitigen: Die eine, indem sie die für ihre Existenz wesentliche Freiheit zerstört, die andere, indem sie jedem Bürger die gleichen Meinungen, die gleichen Leidenschaften und die gleichen Interessen vermittelt.
Nie könnte man wahrer sagen als vom ersten Heilmittel [das die Freiheit vernichtet], dass es schlimmer war als die Krankheit. Freiheit ist für die Fraktion das, was Luft für das Feuer ist, ein Nahrungsmittel, ohne das sie sofort erlischt. Aber es könnte nicht weniger töricht sein, die Freiheit abzuschaffen, die für das politische Leben wesentlich ist, weil sie die Fraktion nährt, als die Vernichtung der Luft zu wünschen, die für das Tierleben unerlässlich ist, weil sie ihre zerstörerische Kraft verleiht. "

Madison schließt auch aus, den Bürgern die gleichen Meinungen, Leidenschaften und Interessen zu vermitteln. Er stellt fest, dass es "... so undurchführbar ist, wie das erste [die Zerstörung der Freiheit] unklug wäre. Solange die Vernunft des Menschen fehlbar bleibt und es ihm freisteht, sie auszuüben, werden unterschiedliche Meinungen gebildet. Solange eine Verbindung zwischen seiner Vernunft und seiner Selbstliebe besteht, werden sich seine Meinungen und seine Leidenschaften gegenseitig beeinflussen."

Also los gehts ... ich kann nicht glauben, dass Sie sich nicht erinnern können, dass Mrs. Morris das in der zehnten Klasse in der Regierungsklasse besprochen hat ... und Sie dachten, ich schlafe!