Danika
Lieber Bruder im Islam, lassen Sie uns zunächst diesem Vertrauen, das Sie uns entgegenbringen, und Ihrer wichtigen Frage unsere tiefe Anerkennung zum Ausdruck bringen. Tatsächlich ist es eine großartige Sache, dass Sie daran interessiert sind, die Lehren des Islam zu verstehen, die den Geist erleuchten und die Person vor dem Abgrund der Unwissenheit bewahren.
Zunächst ist anzumerken, dass dem Islam die Beharrlichkeit der Moral und die Aufrechterhaltung von Bescheidenheit und Keuschheit in der muslimischen Gesellschaft am Herzen liegt. Um dieses Ziel zu erreichen, erfordert der Islam ein Höchstmaß an Vorsicht im Umgang mit Angehörigen des anderen Geschlechts. Ein Muslim wird immer gebeten, sich von allem fernzuhalten, was ihn stimuliert oder seinen sexuellen Drang anregt. Dazu gehören Looks, Gesten oder freies Mischen.
Die Gesetze des Islam stammen von Allah, unserem Schöpfer, der unsere Schwächen sowie unsere Stärken besser kennt als wir. Frauen wünschen sich von Natur aus, angesehen, verehrt und geschätzt zu werden, während Männer dazu neigen, Frauen anzuschauen. Allah warnt uns daher vor unserer eigenen Natur, die uns in die Irre führen kann, wenn wir nicht vorsichtig sind und die notwendigen Sicherheitsvorkehrungen treffen.
Inzwischen garantiert der Islam Männern und Frauen das Recht auf Bildung und sieht es als Verpflichtung für jeden Muslim, egal ob Mann oder Frau, an. Das Recht der Frau auf Bildung ist seit den Anfängen des Islam fest verankert.
Zweifellos ist die freie Vermischung von Jungen und Mädchen, nahe der Adoleszenz, in der entspannten Umgebung einer Schule sehr ernst. Es ist eine Pflicht der Muslime, ihre Anstrengungen zur Beseitigung dieses Systems in ihren Ländern zu bündeln und Schulen, Hochschulen und Universitäten für beide Geschlechter zu errichten. Eltern sollten nach separaten Schulen suchen, um ihre Kinder anzumelden. Wenn jedoch ein Muslim, ob Mann oder Frau, gezwungen ist, an einer gemischten Schule zu studieren, sollte er alles daran setzen, die islamischen Moralstandards einzuhalten und sich von allen ungesetzlichen Dingen fernzuhalten.
Zum Thema Koedukation möchten wir folgende Fatwa anführen:
„Es gibt ein bekanntes Prinzip im islamischen Recht, das übersetzt werden kann als „Blockierung der Mittel (des Übels).“ Dies gilt für jede Situation oder Bedingung, die in erster Linie zulässig sein mag, aber dazu bestimmt ist, zu etwas Verbotenem zu führen. Wenn allgemein angenommen wird, dass zwischen der ursprünglichen, zulässigen Situation und der resultierenden verbotenen Situation ein direkter Zusammenhang besteht, wird die ursprüngliche Situation als verboten erklärt.
Dies ist das Verbot von etwas, das in erster Linie aufgrund der Ergebnisse, die es hervorbringt, als zulässig anerkannt wird. Mit anderen Worten, wenn sich die Umstände ändern und die fragliche Situation nicht zu der verbotenen Handlung führt, kann sie nicht mehr als verboten erklärt werden.
Koedukation ist so etwas. In erster Linie schadet es nicht, in einer Gruppe von Menschen, Männern und Frauen, Jungen und Mädchen, in einem Klassenzimmer anwesend zu sein und einem Vortrag zuzuhören, vorausgesetzt, dass sich jeder richtig verhält und sich an die islamischen Lehren und Verhaltenskodizes hält. Aber wenn wir in der entspannten Umgebung einer Schule, in der sie sich treffen und spielen, eine Gruppe von Jungen und Mädchen zusammenstellen, die kurz vor der Pubertät stehen, dann ist es zu viel von solchen jungen Leuten, die islamischen Moralstandards einzuhalten. Die Ergebnisse können in der Tat sehr ernst sein.
Deshalb sagen wir, dass Koedukation islamisch inakzeptabel ist, wegen dem, wozu sie führt, nicht wegen des Lehrprozesses oder der Begegnung der beiden Geschlechter in einem Klassenzimmer.“
Auszug, mit leichten Modifikationen, aus: Www.islamicity.com