Ist das Christentum polytheistisch?

Beeindruckend! Auf geht's!! DIE DREIHEIT!!! Wo in der Bibel kommt das Wort vor? Nirgends. Wo in der Bibel steht das Konzepterscheinen? Von der Genesis bis zur Offenbarung. Einer meiner Lieblingsärger ist, wie viele von uns bestimmte Wörter und Konzepte missbrauchen, stereotypisieren. Geist wird normalerweise als "der körperlose Geist einer toten Person" verstanden. Meditation wird in der Regel mit östlichen Anwendungen voreingenommen bezeichnet. Es wird normalerweise angenommen, dass Argumente negative, konfrontative Methoden verwenden. Evolution (uh oh!) wird normalerweise als Makro ohne Mikro verstanden. Dies sind einige der Biggies für mich. Und natürlich wird Trinität normalerweise als Polytheismus verstanden. Wer verwendet die Wörter und wie? Sie haben jeweils eine kontextuelle Bedeutung und Anwendung. Als Gläubiger habe ich ein offenbartes, aber begrenztes und einfaches Verständnis des Konzepts der Trinität. Wir wären töricht und arrogant zu glauben, dass wir, ob gläubig oder nicht, die tieferen Geheimnisse des Schöpfers vollständig erkennen und verstehen könnten.Ich sehe keinen Götzendienst in meinem Glauben an die Dreieinigkeit von Vater, Sohn und Heiligem Geist. Über dieses Thema könnten wir jahrelang reden. Die Frage ist, werden wir uns weigern, offen für Veränderungen zu sein und unsere voreingestellten Überzeugungen an die Wahrheit anzupassen, wie sie uns offenbart wird? Das ist ganz dem Einzelnen überlassen.

Wie bei Maria Verehrung und ihr Gebet und die „ S aints“? Nun, Maria wurde auserwählt, Jesus zu tragen und zu bemuttern. Ansonsten war sie nicht anders als du oder ich. Sie war eine Sünderin, sie starb und wird gerichtet (Hebr 9,27). Die „ S aints“ waren und sind Männer und Frauen als solche von der katholischen Kirche erklärt. Lassen Sie mich hier klarstellen, dass ich kein Problem mit Katholiken habe! Ich bin einfach nicht einverstanden damit, wie die Hierarchie der Kirche bestimmte theologische Konzepte versteht und fördert. Wir haben einen Fürsprecher! Nach der Schrift sind alleGläubige sind Heilige. Gott achtet nicht auf Personen. Der "Heilige" Augustinus war ein großer christlicher Denker. "Saint Brigid" war ein wunderbarer christlicher Philanthrop. Sie lebten und starben und sie werden gerichtet ... genau wie ich. Gebete, die einem Toten, ob Heiliger oder nicht, dargebracht werden, sind leer. Wir sollen nur zu dem Gott beten, der sie tatsächlich bewirken kann! Wenn wir schließlich zu Gott beten, zeigen wir diese Kommunikation als einen Akt der Anbetung. Wenn ich also zu Maria oder einem "Heiligen" bete, begehe ich Götzendienst. Ich sage Gott, dass die direkte Kommunikation mit ihm für mich in gewisser Weise nicht ausreicht.

Interessante Frage. Die Antwort ist ein sehr offensichtliches Ja, aber den Grund für diese Antwort zu finden, wird komplex. Zusätzlich zu denen, die Sie aufgelistet haben, sollte Satan enthalten sein. Sie sind zwei Seiten derselben Medaille; sowohl bewusste, spirituelle Wesenheiten, die Macht und Einfluss in der physischen Welt haben, als auch der angewandten Definition des Wortes "Gott" entsprechen. Moral und "gut" oder "schlecht" sind im Konzept gleich und haben keinen Einfluss auf den Einfluss eines Gottes auf die physische Welt. Das Christentum hat lediglich die Definition von "Gott" revidiert.

Was Heilige angeht, ist das Aufwachsen in einer katholischen Kirche ein Thema, mit dem ich ziemlich vertraut bin. Es gibt eine spezielle Doktrin namens Fürbitte, bei der man direkt zu einem Heiligen betet (der oft auf ein bestimmtes Gebiet spezialisiert ist, einen "Schutzpatron"), und der Heilige bittet Gott im Namen derjenigen, die das Gebet anbieten. Die Heiligen haben keine spezifische göttliche Macht, aber es ist immer noch ein dunkles Gebiet in dem Sinne, warum das Gebet nicht direkt an Gott selbst gerichtet sein kann.

Es gibt wenig Erklärung für die "Heilige Dreifaltigkeit". Gläubige sagen oft, dass sie dieselbe Einheit sind, aber dennoch getrennte Mächte sind. Allenfalls das Konzept, dass der Heilige Geist die Macht Gottes ist, könnte eine Erklärung liefern, aber es bleiben immer noch mindestens drei Götter (wiederum Gott im Sinne von Einfluss auf die physische Welt).

Mein Gebrauch von Gott war in der abrahamitischen Gottesvorstellung, der Grundlage für die christlichen, jüdischen und islamischen Religionen. In der monotheistischen Definition ist Gott die einzige (einzige) Gottheit. Im Polytheismus ist Gott die wichtigste (primäre) Gottheit. Das Christentum passt meiner Meinung nach ziemlich gut zur polytheistischen Definition, oft sogar mit Gott, der hinter Jesus zurücktritt.

Aus katholischer Sicht vielleicht, aber aus christlicher Sicht nein. Gott, Jesus und der Heilige Geist sind alle dieselbe Einheit. Gott beschreibt sich selbst als „Ich bin“. Jesus war Gott im Fleisch, der kam, um zu zeigen, wie wir leben sollen und das Opfer für alle Sünden für alle Zeiten zu sein. Im Alten Testament sagte Gott, dass ein Blutopfer nötig sei, um die Sünde zu sühnen, und dass der Lohn der Sünde der Tod sei. Als Christus gekreuzigt wurde, wurde der Heilige Geist gesandt, um alle Menschen zu verurteilen, nicht nur diejenigen, mit denen Christus in Kontakt kam. Als Mensch konnte Gott nur seine Umgebung erreichen, der Heilige Geist konnte die ganze Welt erreichen.

Das Christentum – das wahre Christentum – ist nicht polytheistisch. Katholizismus ist kein wahres Christentum – man betet nur zu Gott – nicht zu Toten. Die Lehre der katholischen Kirche ist dämonisch beeinflusst.

Der Gott der Bibel ist ein dreieiniger Gott: Das heißt, ein Gott, der in drei Personen existiert: Gott der Vater, Jesus der Sohn und der Heilige Geist.

Jawohl. Ich weiß, dass Sie speziell über den katholischen Zweig des Christentums sprechen ... Wenn Sie jedoch das Christentum als Ganzes betrachten, ist die Antwort immer noch bejahend. Angesichts der unterschiedlichen Anzahl christlicher Sekten und ihrer einzelnen Pächter handelt es sich offensichtlich um eine polytheistische Religion.

Das Christentum ist monotheistisch. Christen glauben an einen Gott, der drei Manifestationen hat, den Vater, den Sohn (Jesus Christus) und den Heiligen Geist.